其 實 ， 共 與 不 共 之 間 ， 是 沒 有 矛 盾 的 。 如 果 相 互 之 間 有 矛 盾 和 排 斥 ， 就 像 吃 糖 水 的 人 去 批 評 吃 牛 肉 的 人 不 去 下 糖 ， 吃 牛 肉 的 人 又 去 批 評 吃 糖 水 的 人 ， 下 鹽 才 是 至 佳 的 做 法 。

　 　 這 樣 的 諍 論 ， 實 是 滑 稽 而 沒 有 必 要 。

　 　 他 們 實 際 上 可 以 相 互 品 嚐 各 自 的 食 物 ， 大 家 分 享 煮 食 心 得 ， 要 不 ， 起 碼 〝 你 走 你 的 陽 關 道 ， 我 過 我 的 獨 木 橋 〞 好 了 ， 不 要 相 互 排 斥 和 爭 執 。

　 　 共 法 與 不 共 法 ， 都 是 有 其 本 身 的 宇 宙 規 律 在 裡 面 ； 大 家 是 不 同 的 東 西 ， 怎 麼 可 以 為 大 家 的 差 異 而 成 為 一 個 矛 盾 ？