学 习 楼 主 三 篇 文 章 ， 得 益 不 浅 。

　 　 由 于 文 章 内 容 丰 富 ， 需 要 慢 慢 地 消 化 。

　 　 但 是 最 后 ：

　 　 「 再 加 一 句 多 余 的 话 ： 一 休 这 个 名 字 ， 不 是 大 陆 的 学 佛 的 任 何 一 宗 之 人 可 以 起 的 ， 还 真 是 只 有 日 本 佛 教 才 允 许 有 这 种 名 字 」

　 　 这 一 段 话 好 像 不 对 。 ＂ 一 休 ＂ 这 个 法 名 ， 以 我 肤 浅 的 知 识 ， 前 面 这 个 字 是 指 ＂ 辈 份 ＂ 的 称 呼 。 后 面 这 个 字 ， 是 他 学 法 的 代 号 。

　 　 尊 敬 地 说 ， 学 法 的 代 号 ， 应 该 称 为 ＂ 法 号 ＂ 。

　 　 出 家 人 ， 因 为 ＂ 四 大 原 无 主 、 五 蕴 本 来 空 ＂ 的 理 念 ， 对 区 区 肉 体 ， 视 为 ＂ 诸 行 无 常 ＂ ， 而 追 求 更 高 的 精 神 境 界 为 究 竟 。 所 以 ， 称 法 名 为 代 号 也 无 所 谓 。

　 　 而 一 休 法 师 ， 以 礼 仪 而 言 ， 一 般 就 ＂ 上 、 下 ＂ 相 称 为 ＂ ^上 一 ^下 休 ＂ 法 师 。

　 　 所 以 ， 称 呼 ＂ 一 休 ＂ ， 就 已 经 是 简 称 了 。

　 　 而 以 ＂ 一 ＂ 字 辈 取 法 名 ， 以 及 ＂ 一 休 ＂ 的 法 名 ， 在 中 国 佛 教 的 历 史 上 也 曾 经 有 过 ， 并 非 现 代 才 有 。

　 　 而 且 ， 以 ＂ 一 ＂ 字 辈 取 法 名 的 中 国 佛 教 的 法 师 ， 在 中 国 佛 教 的 历 史 上 ， 更 有 八 十 余 位 之 多 。 几 乎 是 在 中 国 历 史 中 ， 自 从 有 佛 教 以 来 ， 几 乎 每 一 代 都 有 。

　 　 以 ＂ 一 ＂ 字 辈 取 法 名 ， 在 中 国 、 中 国 佛 教 古 已 有 之 ， 这 绝 对 是 一 个 事 实 。 我 相 信 一 般 的 人 都 知 道 ， 佛 教 是 由 印 度 传 入 中 国 ， 再 由 中 国 传 去 日 本 。 中 国 人 并 没 有 把 佛 教 看 成 自 己 的 专 利 。

　 　 换 言 之 ， 日 本 佛 教 中 人 ， 如 果 有 佛 教 徒 取 了 ＂ 一 休 ＂ 的 法 名 ， 也 并 非 是 日 本 佛 教 的 专 利 。

　 　 根 据 可 靠 的 历 史 记 载 ， 日 本 的 密 宗 也 是 由 中 国 传 去 的 ， 由 中 国 汉 传 密 宗 传 去 日 本 的 。

　 　 对 于 有 关 中 国 佛 教 历 史 、 日 本 佛 教 历 史 、 中 国 密 宗 佛 教 历 史 、 日 本 密 宗 佛 教 历 史 、 中 国 金 刚 禅 自 然 门 历 史 、 日 本 所 谓 的 ＂ 金 刚 禅 自 然 门 ＂ 历 史 ， 我 们 都 很 有 兴 趣 与 您 共 同 来 切 磋 ， 进 一 步 深 入 地 研 究 。

　 　 并 期 待 您 的 指 导 ！