今 天 我 们 要 讲 的 总 题 目 是 「 隐 态 世 界 负 能 量 的 浅 释 」 。

过 去 我 们 讲 隐 态 世 界 、 讲 负 能 量 ， 这 是 从 何 说 起 呢 ？ 就 是 从 上 座 部 佛 教 、 大 乘 佛 教 、 金 刚 乘 佛 教 以 及 Tantrayana 佛 教 诸 经 的 对 隐 态 世 界 的 描 述 。 尤 其 是 Tantrayana 佛 教 ， 以 「 六 宇 宙 」 的 世 界 观 来 权 衡 这 一 个 世 界 ， 在 肇 源 法 性 的 指 引 下 ， 对 宇 宙 进 行 究 竟 了 义 、 透 彻 的 、 圆 满 的 理 解 ， 并 且 加 以 改 变 自 己 的 主 客 观 的 世 界 ， 因 此 比 较 深 刻 。

在 大 乘 佛 教 的 经 典 中 ， 当 然 是 有 讲 到 隐 态 世 界 的 问 题 。 我 们 现 在 学 习 已 经 进 入 了 《 大 佛 顶 首 楞 严 经 》 的 这 一 个 阶 段 ， 对 《 大 佛 顶 首 楞 严 经 》 的 学 习 首 先 从 题 解 开 始 。

我 们 知 道 ， 对 于 题 解 的 内 容 ， 一 般 的 大 师 们 、 显 教 的 导 师 们 ， 比 如 说 像 　 圆 瑛 法 师 ， 　 圆 瑛 法 师 是 大 圣 宝 ； 比 如 说 是 　 太 虚 大 师 ， 　 太 虚 大 师 也 是 大 圣 宝 。 们 对 经 题 的 解 释 往 往 就 是 从 三 点 开 始 ， 第 一 点 就 是 「 人 」 ， 第 二 点 是 「 法 」 ， 第 三 点 是 「 喻 」 。 们 的 判 释 ， 也 是 根 据 「 人 、 法 、 喻 」 三 者 推 导 出 来 的 七 类 判 释 的 方 法 。 无 论 是 　 太 虚 大 师 也 好 、 　 圆 瑛 大 师 也 好 ， 们 的 教 法 由 于 来 源 于 同 一 个 来 源 、 同 一 个 大 圣 宝 ， 因 此 ， 们 的 判 释 的 方 法 、 立 场 、 观 点 是 一 致 的 。

（ 参 见 　 薄 伽 梵 　 师 尊 2013 年 9 月 14 日 广 播 圣 密 龙 讲 ）

 
2017-03-15 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 古 梵 密

 
【 龙 吟 415 】题 解 ： 人 、 法 、 喻