善 眼 菩 萨 曰 ： 「 一 相 、 无 相 为 二 。 若 知 一 相 即 是 无 相 ， 亦 不 取 无 相 ， 入 于 平 等 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

妙 臂 菩 萨 曰 ： 「 菩 萨 心 、 声 闻 心 为 二 。 观 心 相 空 如 幻 化 者 ， 无 菩 萨 心 ， 无 声 闻 心 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

弗 沙 菩 萨 曰 ： 「 善 、 不 善 为 二 。 若 不 起 善 不 善 ， 入 无 相 际 而 通 达 者 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

师 子 菩 萨 曰 ： 「 罪 、 福 为 二 。 若 达 罪 性 ， 则 与 福 无 异 ， 以 金 刚 慧 决 了 此 相 ， 无 缚 无 解 者 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

师 子 意 菩 萨 曰 ： 「 有 漏 、 无 漏 为 二 。 若 得 诸 法 等 ， 则 不 起 漏 不 漏 想 ， 不 著 于 相 ， 亦 不 住 无 相 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

净 解 菩 萨 曰 ： 「 有 为 、 无 为 为 二 。 若 离 一 切 数 ， 则 心 如 虚 空 ， 以 清 净 慧 无 所 碍 者 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

那 罗 延 菩 萨 曰 ： 「 世 间 、 出 世 间 为 二 。 世 间 性 空 ， 即 是 出 世 间 。 于 其 中 不 入 、 不 出 、 不 溢 、 不 散 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

善 意 菩 萨 曰 ： 「 生 死 、 涅 盘 为 二 。 若 见 生 死 性 ， 则 无 生 死 ， 无 缚 无 解 ， 不 然 不 灭 ， 如 是 解 者 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

现 见 菩 萨 曰 ： 「 尽 、 不 尽 为 二 。 法 若 究 竟 ， 尽 若 不 尽 ， 皆 是 无 尽 相 ； 无 尽 相 即 是 空 ， 空 则 无 有 尽 不 尽 相 。 如 是 入 者 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

普 守 菩 萨 曰 ： 「 我 、 无 我 为 二 。 我 尚 不 可 得 ， 非 我 何 可 得 ？ 见 我 实 性 者 ？ 不 复 起 二 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

电 天 菩 萨 曰 ： 「 明 、 无 明 为 二 。 无 明 实 性 即 是 明 ， 明 亦 不 可 取 ， 离 一 切 数 ， 于 其 中 平 等 无 二 者 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

喜 见 菩 萨 曰 ： 「 色 、 色 空 为 二 。 色 即 是 空 ， 非 色 灭 空 ， 色 性 自 空 。 如 是 受 想 行 识 、 识 空 为 二 ， 识 即 是 空 ， 非 识 灭 空 ， 识 性 自 空 ， 于 其 中 而 通 达 者 ， 是 为 入 不 二 法 门 。 」

今 天 因 为 时 间 的 原 因 ， 我 们 圣 密 龙 讲 暂 时 到 此 结 束 ， 明 天 再 见 。

阿 弥 陀 佛 ！

 
广 播 电 台 ：

很 感 谢 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 今 天 的 圣 密 龙 讲 教 法 ， 我 们 期 待 明 天 继 续 聆 听 ， 谢 谢 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 ！

阿 弥 陀 佛 ！

（ 完 ）

 
2017-05-01 　 塔 州 之 光

 
中 华 文 化 · 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 于 澳 洲 霍 巴 特 FM 96.1 多 元 文 化 广 播 电 台 演 讲 选 载

【 法 音 频 道 】 功 行 成 熟 　 契 彻 心 源 （ 四 ）