【 学 法 体 会 分 享 】 中 国 汉 传 密 宗 十 二 乘 教 判 四 部 大 法 之 弘 传 略 论 ( 十 ) 近 日 , 在 国 内 多 家 报 刊 媒 介 上 都 刊 登 了 一 条 消 息 , 中 央 电 视 台 《 华 人 楷 模 》 栏 目 组 准 备 将 汉 传 佛 教 这 一 纪 录 片 开 拍 启 动 , 以 传 播 中 国 文 化 , 传 递 中 国 声 音 , 讲 好 中 国 故 事 为 出 发 点 , 将 深 度 挖 掘 汉 传 佛 教 历 史 渊 源 , 深 度 剖 析 汉 传 佛 教 的 发 展 沿 革 和 当 今 汉 传 佛 教 传 承 的 重 要 意 义 。 本 次 栏 目 组 将 走 访 全 国 各 地 佛 学 名 师 及 名 胜 古 迹 , 系 统 拍 摄 一 部 汉 传 佛 教 题 材 的 纪 录 片 , 白 马 寺 、 法 门 寺 、 五 台 山 、 大 昭 寺 等 多 个 极 具 汉 传 佛 教 特 色 的 庙 宇 , 均 在 取 景 拍 摄 的 范 围 之 内 。 这 一 次 拍 摄 的 海 外 部 份 , 将 选 择 在 日 本 和 澳 洲 , 鉴 于 澳 洲 智 及 宗 师 多 年 来 对 汉 传 佛 教 学 习 与 传 播 的 经 验 , 将 通 过 智 及 宗 师 的 讲 述 , 为 观 众 更 立 体 地 讲 解 汉 传 佛 教 的 渊 源 与 发 展 , 同 时 , 通 过 智 及 宗 师 海 外 推 广 汉 传 佛 教 的 经 验 , 更 多 元 化 地 普 及 汉 传 佛 教 的 文 化 及 其 艺 术 的 特 色 。 该 文 同 时 还 提 到 了 印 度 佛 教 传 入 中 国 的 两 个 重 要 时 间 点 , 即 公 元 前 243 年 阿 育 王 派 遣 沙 门 释 利 坊 等 18 人 继 经 入 秦 , 佛 教 最 初 开 始 传 入 中 国 , 以 及 公 元 前 20 年 汉 成 帝 鸿 嘉 元 年 , 印 度 密 僧 大 圣 宝 东 方 白 云 携 箧 入 华 , 将 佛 梵 持 明 系 统 密 法 传 入 华 夏 大 地 。 本 文 将 以 佛 祖 住 世 时 期 亲 自 启 建 佛 梵 持 明 僧 团 印 度 佛 教 中 国 化 , 以 及 现 时 轮 作 为 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 走 向 世 界 , 展 开 世 界 大 弘 这 一 主 线 展 开 , 依 据 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 宗 师 在 Hobart 多 元 文 化 广 播 电 台 圣 密 龙 讲 口 头 传 承 教 法 及 经 典 、 史 料 、 文 物 等 证 明 , 略 析 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 的 渊 源 , 传 承 、 发 展 及 现 代 弘 传 中 几 个 重 要 的 时 空 点 。 本 文 将 从 以 下 六 个 方 面 展 开 论 述 : 一 、 灵 性 教 判 , 宇 宙 轨 迹 二 、 汉 传 密 宗 古 印 渊 源 三 、 公 元 前 243 年 阿 育 王 派 遣 佛 教 密 僧 继 经 入 秦 , 将 佛 教 传 入 中 国 四 、 古 印 佛 梵 持 明 密 教 宗 教 中 国 化 —— 中 国 汉 传 密 宗 —— 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 五 、 内 三 密 与 外 三 密 的 形 成 六 、 立 足 澳 洲 , 世 界 大 弘
为 了 实 现 这 一 愿 景 , 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 宗 师 除 了 在 澳 大 利 亚 塔 州 霍 巴 特 多 元 文 化 广 播 电 台 的 公 开 圣 密 龙 讲 中 跟 有 缘 众 生 分 享 虹 转 法 门 与 圣 密 家 庭 的 一 系 列 灵 性 教 法 之 外 , 启 动 的 最 重 要 的 一 个 具 体 措 施 就 是 澳 大 利 亚 塔 州 中 国 文 化 公 园 的 建 设 。 从 显 态 世 界 层 面 观 之 , 澳 大 利 亚 塔 州 中 国 文 化 公 园 将 涵 盖 以 释 道 儒 文 化 为 核 心 的 中 国 文 化 博 物 馆 、 金 刚 禅 大 学 , 金 刚 禅 寺 , 艺 术 馆 、 美 术 馆 、 音 乐 厅 、 会 议 中 心 、 敬 老 院 等 各 类 设 施 , 是 一 个 宏 大 的 以 弘 扬 和 传 承 中 华 优 秀 传 统 文 化 为 己 任 的 多 视 角 , 多 层 面 的 综 合 性 文 化 平 台 。 从 隐 态 世 界 的 灵 性 层 面 审 视 , 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 宗 师 曾 应 用 中 国 传 统 堪 舆 学 等 , 考 察 全 世 界 众 多 地 方 , 发 现 在 塔 州 1384 Tea Tree Road ( 澳 大 利 亚 塔 州 中 国 文 化 公 园 所 在 地 ) 有 一 条 龙 脉 ( 时 空 通 道 ) , 龙 头 正 卧 其 上 , 若 在 此 时 空 通 道 建 造 庙 宇 和 佛 塔 , 并 行 施 佛 教 密 宗 的 仪 规 事 项 , 或 能 预 防 并 消 灭 自 然 灾 害 的 无 情 肆 虐 , 对 保 护 澳 洲 免 于 生 态 危 机 是 一 个 重 要 的 「 灵 性 措 施 」 。
不 仅 如 此 , 「 通 过 塔 州 中 国 文 化 公 园 的 建 造 , 相 关 的 佛 教 典 籍 所 阐 述 的 宇 宙 「 隐 态 时 空 」 知 识 能 够 得 以 普 及 , 并 令 有 缘 众 生 得 以 修 习 , 从 而 获 得 灵 性 生 命 的 觉 悟 和 升 华 , 切 实 地 解 除 众 生 现 在 世 现 实 之 痛 苦 和 未 来 世 永 恒 之 痛 楚 。 」 「 四 大 天 王 圣 像 和 石 狮 的 屹 立 , 有 祖 国 母 亲 的 帮 助 , 也 有 第 二 母 亲 澳 洲 政 府 的 帮 助 。 这 里 终 将 成 为 全 世 界 圣 密 弟 子 、 圣 密 上 师 、 圣 密 长 老 、 圣 密 天 口 长 老 在 此 学 习 圣 密 十 法 界 曼 陀 罗 , 虔 修 薄 伽 梵 四 眷 属 陀 罗 尼 , 于 圣 密 中 阴 继 而 体 察 中 阴 时 空 、 三 昧 时 空 、 圣 密 时 空 、 无 相 时 空 等 无 量 时 空 中 , 实 践 修 证 东 方 净 土 虹 转 法 门 , 回 归 龙 天 圣 族 的 行 者 向 往 的 中 心 」 。 在 《 十 千 日 光 三 昧 定 经 》 中 讲 到 , 毗 耶 离 城 庵 摩 罗 树 园 的 隐 态 世 界 的 地 主 就 是 帝 释 天 和 四 大 天 王 , 这 也 就 在 灵 性 上 解 释 了 为 什 么 塔 州 中 国 文 化 公 园 首 先 要 树 立 起 四 大 天 王 圣 像 , 这 将 在 根 本 上 改 变 整 个 地 区 的 量 子 场 , 这 个 四 大 天 王 的 圣 像 就 预 示 了 是 一 个 佛 梵 持 明 的 僧 团 , 是 中 国 汉 传 密 宗 —— 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 。 在 毗 耶 离 城 庵 摩 罗 树 园 里 所 发 生 的 一 切 , 大 圣 佛 祖 在 《 十 千 日 光 三 昧 定 经 》 中 讲 得 清 清 楚 楚 , 以 便 进 一 步 推 出 虹 转 法 门 的 具 体 实 修 方 法 。 而 在 古 天 竺 的 毗 耶 离 城 庵 摩 罗 树 园 里 发 生 的 事 情 , 现 在 在 我 们 地 球 最 南 端 的 庙 宇 —— 塔 州 中 国 文 化 公 园 金 刚 禅 寺 中 , 正 在 一 步 步 重 现 。 正 如 为 塔 州 中 国 文 化 公 园 树 立 四 大 天 王 圣 像 的 着 名 建 筑 公 司 的 一 位 项 目 负 责 人 所 感 慨 的 那 样 , 他 说 每 天 来 到 这 里 , 却 能 够 感 受 到 这 一 个 时 空 所 带 给 他 内 心 的 宁 静 和 安 详 , 真 想 永 远 住 在 这 里 。 这 一 个 灵 性 的 体 验 , 是 如 人 饮 水 , 冷 暖 自 知 的 , 祈 盼 更 多 的 有 缘 众 生 可 以 亲 身 在 这 一 个 殊 胜 的 时 空 通 道 中 , 感 受 到 宇 宙 深 部 的 灵 性 力 量 所 给 内 心 的 真 正 的 安 宁 与 喜 乐 。 |