近 日 ， 在 国 内 多 家 报 刊 媒 介 上 都 刊 登 了 一 条 消 息 ， 中 央 电 视 台 《 华 人 楷 模 》 栏 目 组 准 备 将 汉 传 佛 教 这 一 纪 录 片 开 拍 启 动 ， 以 传 播 中 国 文 化 ， 传 递 中 国 声 音 ， 讲 好 中 国 故 事 为 出 发 点 ， 将 深 度 挖 掘 汉 传 佛 教 历 史 渊 源 ， 深 度 剖 析 汉 传 佛 教 的 发 展 沿 革 和 当 今 汉 传 佛 教 传 承 的 重 要 意 义 。

本 次 栏 目 组 将 走 访 全 国 各 地 佛 学 名 师 及 名 胜 古 迹 ， 系 统 拍 摄 一 部 汉 传 佛 教 题 材 的 纪 录 片 ， 白 马 寺 、 法 门 寺 、 五 台 山 、 大 昭 寺 等 多 个 极 具 汉 传 佛 教 特 色 的 庙 宇 ， 均 在 取 景 拍 摄 的 范 围 之 内 。 这 一 次 拍 摄 的 海 外 部 份 ， 将 选 择 在 日 本 和 澳 洲 ， 鉴 于 澳 洲 　 智 及 　 宗 师 多 年 来 对 汉 传 佛 教 学 习 与 传 播 的 经 验 ， 将 通 过 　 智 及 　 宗 师 的 讲 述 ， 为 观 众 更 立 体 地 讲 解 汉 传 佛 教 的 渊 源 与 发 展 ， 同 时 ， 通 过 　 智 及 　 宗 师 海 外 推 广 汉 传 佛 教 的 经 验 ， 更 多 元 化 地 普 及 汉 传 佛 教 的 文 化 及 其 艺 术 的 特 色 。

该 文 同 时 还 提 到 了 印 度 佛 教 传 入 中 国 的 两 个 重 要 时 间 点 ， 即 公 元 前 243 年 阿 育 王 派 遣 沙 门 释 利 坊 等 18 人 继 经 入 秦 ， 佛 教 最 初 开 始 传 入 中 国 ， 以 及 公 元 前 20 年 汉 成 帝 鸿 嘉 元 年 ， 印 度 密 僧 大 圣 宝 东 方 白 云 携 箧 入 华 ， 将 佛 梵 持 明 系 统 密 法 传 入 华 夏 大 地 。

本 文 将 以 　 佛 祖 住 世 时 期 亲 自 启 建 佛 梵 持 明 僧 团 印 度 佛 教 中 国 化 ， 以 及 现 时 轮 作 为 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 走 向 世 界 ， 展 开 世 界 大 弘 这 一 主 线 展 开 ， 依 据 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 在 Hobart 多 元 文 化 广 播 电 台 圣 密 龙 讲 口 头 传 承 教 法 及 经 典 、 史 料 、 文 物 等 证 明 ， 略 析 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 的 渊 源 ， 传 承 、 发 展 及 现 代 弘 传 中 几 个 重 要 的 时 空 点 。

本 文 将 从 以 下 六 个 方 面 展 开 论 述 ：

一 、 灵 性 教 判 ， 宇 宙 轨 迹

二 、 汉 传 密 宗 古 印 渊 源

三 、 公 元 前 243 年 阿 育 王 派 遣 佛 教 密 僧 继 经 入 秦 ， 将 佛 教 传 入 中 国

四 、 古 印 佛 梵 持 明 密 教 宗 教 中 国 化 —— 中 国 汉 传 密 宗 —— 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教

五 、 内 三 密 与 外 三 密 的 形 成

六 、 立 足 澳 洲 ， 世 界 大 弘

 
六 、 立 足 澳 洲 ， 世 界 大 弘 （ 三 ）

薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 2013 年 4 月 14 日 在 澳 洲 塔 州 Hobart 电 台 圣 密 龙 讲 曾 经 开 示 ：

其 他 不 同 的 佛 教 流 派 没 有 「 虹 化 、 转 世 」 这 一 宗 教 过 程 ； 也 没 有 「 虹 化 」 之 后 继 续 进 行 殊 胜 的 多 维 度 时 空 训 练 的 宗 教 过 程 ； 也 没 有 重 新 回 到 僧 团 中 的 历 史 安 排 。

所 谓 的 「 历 史 安 排 」 ， 就 是 的 转 世 是 被 「 绶 纪 」 和 「 预 言 」 的 ， 犹 如 人 造 卫 星 上 天 ， 不 停 顿 地 接 受 地 面 的 指 挥 中 心 的 指 挥 ， 然 后 准 时 地 返 回 地 球 那 样 。

由 是 可 知 ， 佛 教 作 为 一 个 人 本 之 教 、 生 命 之 教 、 灵 性 之 教 ， 首 先 给 予 人 类 的 极 终 关 怀 ， 便 是 圆 满 究 竟 地 解 决 人 类 的 「 生 死 」 大 事 。

倘 若 众 生 明 了 了 佛 法 这 一 根 本 宗 旨 和 灵 性 生 命 之 永 恒 ， 就 会 「 如 实 观 照 宇 宙 实 相 ， 如 理 思 维 人 生 究 竟 」 ， 不 再 将 面 对 死 亡 束 手 无 策 、 极 度 恐 惧 ， 而 是 在 此 期 色 身 生 命 结 束 之 际 ， 勇 于 实 践 「 虹 转 」 法 门 ， 现 证 涅 盘 ， 臻 致 虹 化 圣 境 。

如 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 在 2558 浴 佛 法 会 上 开 示 的 ： 生 命 与 生 命 之 间 的 过 渡 ， 常 人 看 来 匪 夷 所 思 。 在 中 国 汉 传 密 宗 的 圣 密 行 者 而 言 ， 则 是 修 行 众 生 进 行 圣 果 之 圆 相 成 就 ， 圣 密 行 者 进 行 灵 性 生 命 实 践 之 必 修 课 。

曾 听 闻 周 围 一 些 朋 友 对 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 僧 团 内 ， 除 了 独 身 的 僧 伽 外 ， 还 存 在 有 「 圣 密 家 庭 」 的 僧 伽 及 圣 密 小 活 佛 、 小 转 世 者 这 种 情 形 很 感 兴 趣 。 特 别 是 二 度 获 得 ＂ 塔 州 青 年 成 就 者 奖 ＂ 的 圣 源 小 转 世 者 及 今 年 亦 获 得 ＂ 塔 州 青 年 成 就 者 奖 ＂ 的 塔 州 大 学 化 学 系 讲 师 金 刚 弘 浩 长 老 （ 被 提 名 为 塔 州 大 学 教 育 系 教 学 卓 越 奖 ） ； 以 及 大 圣 宝 金 刚 永 诚 长 老 四 位 小 转 世 者 和 金 刚 佛 护 、 金 刚 佛 心 等 小 转 世 者 们 的 世 出 世 法 殊 胜 成 就 ， 都 令 众 生 颇 为 赞 叹 ， 并 对 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 宗 下 传 统 提 倡 的 ＂ 三 种 文 化 教 育 ＂ 并 举 兴 趣 盎 然 。 其 实 关 于 「 圣 密 家 庭 」 教 法 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 在 澳 大 利 亚 塔 州 霍 巴 特 多 元 文 化 广 播 电 台 圣 密 龙 讲 中 曾 经 有 过 多 次 诠 释 ， 在 此 试 将 主 要 内 容 简 述 如 下 ：

因 实 现 「 虹 化 转 世 」 这 一 永 恒 生 命 链 的 设 施 即 是 「 圣 密 家 庭 」 ， 故 而 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 亲 自 委 任 的 薄 伽 梵 佛 梵 持 明 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 圣 初 祖 　 薄 伽 梵 　 至 极 维 摩 诘 　 金 粟 如 来 ， 为 芸 芸 众 生 首 先 慈 悲 示 范 和 演 绎 的 便 亦 是 「 圣 密 家 庭 」 ： 虽 处 居 家 ， 不 着 三 界 ； 示 有 妻 子 ， 常 修 梵 行 。

从 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 · 《 佛 国 品 》 中 ， 对 　 薄 伽 梵 　 至 极 维 摩 诘 　 金 粟 如 来 圣 初 祖 有 关 「 圣 密 家 庭 」 的 行 持 记 载 中 即 可 领 悟 ： 「 圣 密 家 庭 」 是 具 有 特 定 之 「 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 」 ， 以 「 清 净 、 无 我 」 作 为 基 本 特 质 的 一 种 殊 胜 密 宗 形 态 与 修 持 法 门 ； 是 承 接 和 确 保 历 代 圣 祖 、 圣 密 小 活 佛 、 圣 密 行 者 转 世 再 来 救 渡 众 生 ， 圆 满 完 成 圣 密 虹 转 的 一 个 究 竟 了 义 之 圣 密 设 施 。

由 是 ， 在 中 国 汉 传 密 宗 ── 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 僧 团 内 ， 对 于 那 些 具 有 承 担 历 代 圣 祖 、 圣 密 小 活 佛 、 圣 密 行 者 转 世 再 来 渡 众 的 历 史 使 命 的 圣 密 僧 伽 ， 传 授 其 宗 下 「 圣 密 家 庭 」 法 门 如 法 如 律 修 行 。 即 以 圣 缘 慈 悲 心 为 因 、 圣 密 菩 提 心 为 根 本 ， 以 「 圣 密 家 庭 」 为 方 便 ， 以 实 现 虹 转 法 门 作 为 究 竟 。

具 体 落 实 到 两 个 大 愿 ： 一 是 虹 化 大 愿 ， 即 不 是 为 自 己 而 虹 化 ， 而 是 为 广 渡 众 生 而 虹 化 ， 是 为 回 归 到 东 方 阿 丝 律 耶 国 、 妙 喜 国 、 药 师 佛 琉 璃 光 如 来 国 而 虹 化 ； 二 是 转 世 大 愿 ， 准 备 重 新 转 世 回 归 到 五 浊 恶 世 、 娑 婆 世 界 来 广 渡 众 生 ， 把 光 明 的 教 法 与 众 生 分 享 ， 令 众 生 亦 回 归 到 那 有 圣 密 大 光 明 的 东 方 佛 国 ， 「 离 垢 晶 莹 ， 明 空 自 鉴 」 。