薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 聖 密 龍 講 摘 錄 ：

 
七 、 修 行 如 人 飲 水 冷 暖 自 知

打 一 個 比 方 說 ， 現 在 是 受 苦 ， 還 是 受 樂 ？ 你 現 在 認 為 是 非 常 快 樂 ， 還 是 認 為 是 非 常 痛 苦 的 ？ 其 實 ， 這 種 感 官 ， 也 就 是 色 、 受 、 想 、 行 、 識 ， 也 是 無 常 的 。

你 不 放 棄 ， 那 麼 你 不 會 安 寧 。 　 大 聖 　 佛 祖 再 進 一 步 解 剖 下 去 說 ：

「 如 是 ， 比 丘 ！ 心 解 脫 者 ， 若 欲 自 證 ， 則 能 自 證 ： 『 我 生 已 盡 ， 梵 行 已 立 ， 所 作 已 作 ， 自 知 不 受 後 有 。 』 」

那 麼 ， 　 佛 祖 在 這 段 經 裡 講 什 麼 ？ 就 是 聯 繫 上 面 所 講 的 心 解 脫 ， 一 顆 心 把 它 解 脫 了 。 那 麼 心 解 脫 的 人 怎 麼 樣 來 證 明 ？

這 個 只 有 修 行 的 人 自 己 能 夠 證 明 自 己 。 如 人 飲 水 ， 冷 暖 自 知 。 你 只 要 心 解 脫 ， 你 自 己 就 有 能 力 作 證 明 ， 證 明 什 麼 ？ 就 是 我 不 會 再 次 地 出 生 這 些 不 解 脫 的 思 想 ， 清 淨 的 修 行 已 經 現 世 地 確 立 。 應 當 完 成 的 都 已 經 完 成 ， 自 己 知 道 不 會 再 受 輪 迴 之 苦 。

（ 待 續 ）