【 龍 吟 1028 】 學 習 上 座 部 原 典 的 重 要 性 薄 伽 梵 智 及 維 摩 詰 師 尊 聖 密 龍 講 摘 錄 佛 教 十 二 乘 : 第 一 乘 聲 聞 乘 ; 第 二 乘 緣 覺 乘 ; 第 三 乘 菩 薩 乘 ; 第 四 乘 到 第 五 乘 、 第 六 乘 是 外 密 乘 ; 第 七 乘 、 第 八 乘 、 第 九 乘 就 是 內 三 密 乘 ; 第 十 乘 開 始 就 是 無 相 密 阿 尼 米 塔 、 阿 尼 拉 泊 雪 、 阿 拉 卡 絲 那 , 這 就 是 第 十 乘 、 第 十 一 乘 、 第 十 二 乘 。 十 二 乘 的 教 法 最 終 都 由 我 們 的 十 三 層 識 所 統 領 。 這 一 判 教 的 方 法 , 當 然 一 定 會 是 非 常 的 全 面 而 正 確 的 , 但 是 如 果 沒 有 原 典 的 話 , 就 有 很 多 的 內 容 都 解 釋 不 通 。 有 些 人 、 有 些 行 者 寫 信 來 , 從 一 個 極 端 到 另 一 個 極 端 , 詢 問 說 : 「 是 不 是 我 們 學 密 乘 的 人 、 學 大 乘 的 人 都 要 回 到 上 座 部 去 學 習 ? 」 請 大 家 不 要 誤 解 , 歷 史 是 發 展 的 , 但 是 要 有 基 礎 。 為 明 白 基 礎 而 去 學 上 座 部 的 原 典 , 這 是 很 有 必 要 的 , 但 是 , 學 上 座 部 的 原 典 並 非 是 要 否 認 大 乘 , 並 非 是 要 否 認 密 乘 , 並 非 是 要 否 認 密 內 密 乘 。 密 內 密 乘 就 是 Tantrayana , 但 是 Tantrayana 也 是 離 不 開 最 初 的 聲 聞 乘 。
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