佛 教 从 根 本 上 而 言 是 研 究 宇 宙 的 隐 态 世 界 的 学 问 ， 更 是 研 究 生 命 实 践 ， 生 命 的 开 花 和 生 命 的 结 果 的 学 问 。

《 心 经 》 是 佛 法 的 精 髓 ， 人 们 念 诵 的 《 心 经 》 ， 其 最 关 要 之 处 是 「 照 见 五 蕴 皆 空 ， 度 一 切 苦 厄 。 」 　 大 圣 　 佛 祖 教 导 我 们 「 诸 行 无 常 、 诸 法 无 我 、 涅 盘 寂 静 」 。

本 文 根 据 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 有 关 五 蕴 的 教 示 ， 所 作 的 一 点 体 会 与 认 识 ， 不 足 之 处 敬 请 批 评 、 指 正 。

本 文 将 从 以 下 四 个 方 面 展 开 论 述 ：

 
一 、 诸 行 无 常 ， 诸 法 无 我

二 、 五 蕴 的 机 制

三 、 人 的 十 三 层 识 ， 宇 宙 的 四 重 多 维 度 时 空 与 五 蕴 的 关 系

四 、 照 见 五 蕴 皆 空 ， 度 一 切 苦 厄

 
一 、 诸 行 无 常 ， 诸 法 无 我 （ 上 ）

「 诸 行 无 常 ， 诸 法 无 我 」 ， 是 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 所 高 度 概 括 的 宇 宙 真 理 「 三 法 印 」 的 前 二 个 法 印 ， 　 大 圣 　 佛 祖 在 2500 年 前 启 建 圣 教 ， 正 是 为 了 帮 助 众 生 解 除 人 生 的 痛 苦 和 生 命 的 困 难 ， 要 解 除 痛 苦 ， 首 先 应 该 看 到 痛 苦 的 本 质 是 什 么 ， 树 立 正 确 的 观 照 和 见 地 ， 也 即 是 正 思 维 ， 是 解 决 一 切 问 题 的 前 提 。

通 常 人 认 识 世 界 是 建 立 在 主 、 客 观 二 元 对 立 的 基 础 上 的 ， 认 为 「 我 」 作 为 一 个 恒 常 存 在 的 主 体 ， 而 世 界 作 为 一 个 恒 常 存 在 的 客 体 ， 是 人 最 大 的 错 觉 ， 由 此 而 产 生 一 系 列 的 执 着 和 烦 恼 ， 将 自 己 绑 死 在 自 我 所 创 造 的 业 圈 之 中 ， 如 果 这 个 观 念 不 能 破 除 ， 烦 恼 永 不 能 尽 。

我 们 以 自 己 的 喜 好 和 利 益 来 做 一 切 生 活 中 的 选 择 ， 我 喜 欢 ， 我 不 喜 欢 ， 我 认 为 ， 我 感 觉 · · · · · 但 是 如 果 说 ， 其 实 我 们 并 不 知 道 什 么 是 「 我 」 ， 这 会 不 会 觉 得 是 奇 谈 怪 论 ？

事 实 上 ， 大 家 都 知 道 ， 据 科 学 研 究 表 明 ， 我 们 身 体 的 细 胞 绝 大 部 份 是 在 不 断 的 更 新 的 ， 每 种 细 胞 都 有 它 自 己 的 生 命 周 期 ， 都 不 是 一 生 不 变 的 ， 比 如 ， 胃 细 胞 只 能 活 5 天 ， 人 的 表 皮 细 胞 每 两 周 就 要 更 换 一 次 ， 血 细 胞 的 寿 命 不 会 超 过 120 天 ， 成 年 人 的 肝 脏 细 胞 每 300 至 500 天 就 要 死 亡 。 肋 骨 部 肌 肉 细 胞 的 寿 命 为 15.1 岁 ； 大 部 份 肠 细 胞 为 15.9 岁 ； 即 使 看 似 最 「 可 靠 」 的 人 骨 也 会 通 过 细 胞 更 新 ， 让 你 每 10 年 左 右 就 会 拥 有 一 副 新 骨 头 。 人 体 内 只 有 少 数 的 细 胞 伴 随 人 的 一 生 ， 也 就 是 说 ， 每 隔 一 个 相 应 的 时 间 周 期 ， 你 都 会 不 断 的 拥 有 一 个 「 新 」 的 身 体 。 而 你 的 性 格 ， 喜 好 ， 或 价 值 观 ， 是 来 自 成 长 过 程 中 周 围 环 境 各 种 影 响 的 积 累 ， 这 种 积 累 并 不 只 是 指 你 的 这 一 世 ， 而 是 大 三 世 的 积 累 。

以 佛 教 的 观 点 来 看 ， 世 间 万 物 都 是 因 缘 和 合 的 产 物 ， 无 论 是 我 们 所 称 之 为 的 「 我 」 ， 还 是 「 我 」 所 面 对 的 世 界 ， 主 客 体 本 质 上 并 无 区 别 ， 一 切 都 是 一 个 不 连 续 的 整 体 。 有 一 定 的 因 ， 遇 到 合 适 的 缘 ， 果 就 一 定 显 现 ， 相 应 的 现 象 或 觉 受 就 会 出 现 。 反 之 ， 如 果 没 有 因 ， 或 者 没 有 遇 到 合 适 的 缘 ， 这 个 现 象 也 不 会 发 生 。