佛 教 从 根 本 上 而 言 是 研 究 宇 宙 的 隐 态 世 界 的 学 问 ， 更 是 研 究 生 命 实 践 ， 生 命 的 开 花 和 生 命 的 结 果 的 学 问 。

《 心 经 》 是 佛 法 的 精 髓 ， 人 们 念 诵 的 《 心 经 》 ， 其 最 关 要 之 处 是 「 照 见 五 蕴 皆 空 ， 度 一 切 苦 厄 。 」 　 大 圣 　 佛 祖 教 导 我 们 「 诸 行 无 常 、 诸 法 无 我 、 涅 盘 寂 静 」 。

本 文 根 据 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 有 关 五 蕴 的 教 示 ， 所 作 的 一 点 体 会 与 认 识 ， 不 足 之 处 敬 请 批 评 、 指 正 。

本 文 将 从 以 下 四 个 方 面 展 开 论 述 ：

 
一 、 诸 行 无 常 ， 诸 法 无 我

二 、 五 蕴 的 机 制

三 、 人 的 十 三 层 识 ， 宇 宙 的 四 重 多 维 度 时 空 与 五 蕴 的 关 系

四 、 照 见 五 蕴 皆 空 ， 度 一 切 苦 厄

四 、 照 见 五 蕴 皆 空 ， 度 一 切 苦 厄 （ 下 ）

前 文 已 经 提 到 ， 圣 密 宗 所 研 究 的 是 人 九 识 以 上 的 灵 性 生 命 。 人 的 色 身 生 命 是 无 常 的 ， 速 朽 的 幻 相 ， 唯 有 灵 性 生 命 才 是 永 恒 的 。 虹 转 法 门 是 圣 密 宗 的 根 本 法 门 ， 所 体 现 的 就 是 对 众 生 永 恒 的 灵 性 生 命 的 极 终 关 怀 。 若 能 够 利 用 这 有 限 的 、 短 暂 的 、 速 朽 的 人 生 ， 投 入 虹 转 法 门 的 修 行 ， 借 幻 修 真 ， 就 能 提 升 自 己 的 灵 性 生 命 ， 以 及 用 自 己 修 行 所 积 累 的 灵 性 功 德 ， 帮 助 更 多 的 众 生 。

虹 化 有 三 种 不 同 层 次 的 虹 化 ， 即 极 终 善 性 虹 化 ， 般 若 智 证 虹 化 ， 悲 心 慈 证 虹 化 。 三 种 不 同 层 次 的 虹 化 体 现 了 救 渡 各 种 不 同 的 众 生 ， 尤 其 是 普 世 法 门 悲 心 慈 证 虹 化 ， 人 人 可 修 ， 人 人 可 证 ， 彻 底 将 似 只 可 为 极 少 数 人 证 得 的 虹 化 变 为 普 遍 而 可 以 被 更 多 众 生 享 用 的 法 门 ， 这 依 靠 的 就 是 根 本 导 师 及 历 代 圣 祖 师 佛 的 灵 性 功 德 的 加 披 。

虹 化 和 转 世 法 门 ， 因 为 有 了 圣 密 家 庭 的 设 施 而 得 到 切 实 和 具 体 的 保 证 。 圣 密 家 庭 在 外 相 上 显 现 家 庭 形 态 ， 父 母 形 态 ， 然 而 其 本 质 却 是 为 承 接 转 世 圣 者 转 世 再 来 的 诸 部 圣 密 设 施 ， 如 《 佛 说 内 藏 百 宝 经 》 所 言 ： 「 菩 萨 不 从 父 母 构 精 所 生 ， 其 身 化 作 ， 譬 如 幻 示 现 父 母 ， 随 世 间 习 俗 而 入 ， 示 现 如 是 。 」 圣 密 家 庭 的 设 施 ， 犹 如 发 射 卫 星 上 天 又 准 确 收 回 一 样 ， 可 以 保 证 定 量 ， 定 性 ， 准 确 无 误 的 虹 化 和 转 世 。

圣 密 家 庭 的 设 施 ， 又 同 时 以 这 一 方 便 法 门 适 应 不 愿 剃 度 出 家 的 众 生 追 寻 永 恒 生 命 自 在 解 脱 的 需 求 ， 从 而 使 「 度 一 切 苦 厄 」 得 到 真 正 实 现 。 否 则 ， 只 有 出 家 修 道 ， 没 有 在 家 人 行 道 ， 佛 法 就 成 了 无 源 之 水 ， 无 根 之 木 。