实 践 虹 转 法 门 —— 不 受 后 有

正 由 于 这 样 的 思 维 方 法 ， 所 以 ， 的 一 生 就 可 以 毫 无 愧 色 地 说 ： 「 我 生 已 尽 ， 梵 行 已 立 。 所 作 已 作 ， 自 知 不 受 后 有 。 」

「 不 受 后 有 」 是 什 么 ？ 「 不 受 后 有 」 就 是 虹 转 法 门 。

人 的 修 行 ， 能 够 进 入 到 这 个 层 次 ， 能 够 使 自 己 成 为 一 个 光 明 体 ， 让 自 己 的 生 命 成 为 一 个 能 量 的 中 心 ， 让 自 己 的 生 命 能 够 以 「 微 细 会 」 的 量 子 进 入 到 宇 宙 中 。 当 成 为 「 微 细 会 」 的 量 子 进 入 到 宇 宙 中 的 时 候 ， 你 已 经 有 灵 性 的 把 握 。

因 此 ， 这 一 个 灵 性 的 把 握 ， 就 可 以 总 结 这 几 句 话 ： 「 我 生 已 尽 ， 梵 行 已 立 。 所 作 已 作 ， 自 知 不 受 后 有 。 」

因 为 此 生 已 经 了 知 了 ， 观 照 到 了 五 蕴 皆 空 ， 而 且 实 践 到 了 五 蕴 皆 空 ， 这 个 就 是 正 思 维 。

能 够 观 照 到 「 无 常 、 苦 、 空 、 非 我 」 ， 这 就 是 整 一 本 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 的 关 要 。 只 不 过 在 经 文 中 把 它 实 践 化 了 ， 把 它 疏 开 了 ， 告 知 大 家 无 常 、 苦 、 空 、 非 我 。

但 是 ， 在 《 圣 祖 经 》 里 表 现 出 灵 性 生 命 的 灿 烂 ， 而 且 这 也 标 志 着 我 们 每 位 圣 密 行 者 都 在 实 践 着 　 圣 祖 、 　 初 圣 祖 的 各 种 神 圣 的 教 法 。 在 明 白 五 蕴 皆 空 的 基 础 上 ， 更 进 一 步 地 明 白 了 空 行 、 霓 虹 、 圣 通 、 虹 转 四 部 大 法 ， 成 就 我 们 圣 密 宗 的 历 史 功 德 ， 贡 献 于 全 人 类 。

（ 全 文 完 ）