学 法 以 致 用 ， 消 除 一 切 非 「 非 我 」 的 想 法 是 关 要

 
这 个 时 候 非 常 可 惜 ， 只 能 够 一 句 话 来 归 结 他 ， 也 就 是 说 ， 他 牢 牢 地 掌 握 着 「 我 」 。 把 这 个 俱 生 我 执 ， 不 仅 是 没 有 能 够 去 掉 ， 而 且 严 重 地 卷 土 重 来 ， 他 的 俱 生 的 法 执 充 满 着 头 脑 。 在 这 样 的 情 况 之 下 ， 俱 生 我 执 、 俱 生 法 执 已 经 占 满 了 他 的 头 脑 的 时 候 ， 人 也 不 再 清 净 ， 他 讲 话 ， 句 句 都 似 乎 要 攻 击 圣 教 ， 攻 击 我 们 圣 祖 的 言 行 。

所 以 ， 这 个 就 是 第 十 品 《 香 积 佛 品 》 经 文 所 带 给 我 们 的 一 个 重 要 的 启 示 ， 重 要 的 启 示 告 诉 我 们 ， 我 们 学 了 法 要 用 ， 学 以 致 用 。 而 且 在 用 中 消 除 一 切 负 面 的 东 西 ， 要 消 除 一 切 非 「 非 我 」 的 东 西 。

但 当 你 不 能 消 除 非 「 非 我 」 的 那 些 东 西 的 时 候 ， 那 么 你 所 有 的 修 行 的 根 器 都 将 会 消 失 。 五 蕴 中 所 有 的 负 面 的 东 西 ， 五 蕴 —— 色 、 受 、 想 、 行 、 识 ， 全 部 概 念 中 的 一 些 负 面 的 特 性 ， 都 将 在 你 身 上 卷 土 重 来 ， 功 德 尽 弃 ， 这 是 一 个 非 常 惊 人 和 可 怕 的 事 实 。

也 就 是 说 ， 我 们 学 法 一 定 要 学 以 致 用 。 如 果 不 能 学 以 致 用 ， 所 产 生 的 后 果 将 是 不 可 思 议 的 。

因 此 ， 我 们 在 学 习 《 杂 阿 含 经 》 最 初 几 段 经 的 时 候 ， 所 有 的 经 文 我 们 都 要 学 以 致 用 。 以 自 己 的 生 命 实 践 ， 去 完 成 我 们 灵 性 生 命 的 锤 炼 。 如 果 你 没 有 灵 性 生 命 的 锤 炼 ， 离 开 了 灵 性 生 命 的 锤 炼 ， 那 你 将 是 一 事 无 成 的 。 这 是 一 个 非 常 诚 实 而 衷 心 的 忠 告 ， 希 望 各 位 听 众 能 认 识 。

 
（ 全 文 完 ）