【 智 及 法 师 多 元 文 化 电 台 讲 座 】 修 持 的 基 础 是 清 净 　 无 相 密 法 四 大 流 （ 之 三 ）

 
法 身 心 语 基 于 清 净

没 有 清 净 就 没 有 法 身 心 语 ， 没 有 法 身 心 语 你 就 无 法 和 宇 宙 沟 通 。 和 宇 宙 沟 通 借 助 于 　 师 父 、 借 助 于 清 净 的 　 师 父 。 如 果 　 师 父 不 清 净 ， 那 么 你 自 己 也 必 然 地 难 以 达 到 清 净 。 自 己 对 于 各 种 深 部 的 法 门 怀 有 分 别 想 、 怀 有 怀 疑 ， 那 么 你 本 身 就 无 法 越 过 这 一 个 新 修 菩 萨 的 坎 ， 你 始 终 只 在 是 新 修 菩 萨 的 这 一 个 位 子 上 ， 没 有 办 法 深 入 。

所 以 ， 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 。 为 什 么 强 调 了 那 么 久 ？ 你 只 有 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ， 你 才 能 进 入 了 真 正 的 大 法 。

无 相 密 法 四 大 流 —— 陀 罗 尼 流 与 曼 荼 罗 流

从 中 印 度 传 进 中 国 来 的 密 教 ， 还 有 另 外 两 支 。 一 支 是 阿 地 瞿 多 ， 另 外 一 支 是 菩 提 流 支 ， 这 两 系 传 进 来 。 这 两 系 传 进 来 了 被 贬 称 为 「 杂 密 」 。 实 际 上 就 是 初 步 的 密 ， 初 级 的 密 ， 初 级 的 密 法 。

我 们 在 讲 无 相 密 法 的 时 候 ， 已 经 知 道 无 相 密 法 总 共 有 四 大 流 。 第 一 大 流 就 是 陀 罗 尼 流 ， 第 二 大 流 就 是 曼 荼 罗 流 。 这 两 大 流 有 强 大 的 渗 透 力 。 由 于 他 们 的 强 大 渗 透 力 ， 因 此 ， 他 们 就 在 我 们 的 祖 国 广 泛 地 流 传 ， 在 各 种 各 样 的 流 派 中 ， 其 他 的 佛 教 流 派 中 ， 凭 藉 着 这 一 个 曼 荼 罗 流 和 陀 罗 尼 流 这 两 大 流 ， 而 进 行 广 泛 地 有 效 地 活 动 。

 
（ 待 续 ）