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十 二 乘 教 法 传 入 中 国

无 相 密 乘 圣 祖 李 道 宗

文 成 公 主 进 藏 传 入 汉 传 密 宗

中 国 密 教 在 藏 地 初 期 传 播

中 国 密 教 中 期 传 播 —— 藏 密 之 时 轮 法 界 兴 起

维 摩 诘 人 持 明 总 持 法 界

香 积 文 明 难 思 量

无 分 别 是 学 法 之 关 要

佛 之 功 德 神 力 无 可 量

以 香 说 法 摄 戒 灵 性 之 大 用

 
无 相 密 乘 圣 祖 李 道 宗

李 道 宗 被 唐 太 宗 敕 封 为 任 城 王 。 任 城 是 一 个 地 方 ， 李 道 宗 被 封 为 那 个 地 方 的 王 ， 其 职 位 好 像 现 在 的 省 长 。 那 么 文 成 公 主 正 是 诞 生 在 这 个 任 城 的 。 同 时 ， 李 道 宗 接 受 了 皇 宫 内 道 场 召 进 来 的 密 僧 、 无 相 密 僧 ， 接 受 了 阿 尼 米 塔 、 阿 尼 拉 泊 雪 、 阿 拉 卡 丝 那 三 极 无 相 法 门 的 时 候 ， 实 际 上 最 初 所 用 的 法 典 就 是 《 杂 阿 含 经 》 。 懂 得 了 《 杂 阿 含 经 》 ， 懂 得 了 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 ， 才 被 升 格 为 任 城 王 。 在 的 行 为 中 ， 和 唐 太 宗 没 有 任 何 的 争 执 ， 对 唐 太 宗 的 命 令 非 常 地 调 伏 。

因 此 ， 后 来 唐 太 宗 希 望 护 送 文 成 公 主 进 藏 ， 甘 愿 做 「 马 夫 」 。 当 然 ， 这 个 「 马 夫 」 是 假 扮 出 来 的 马 夫 。

但 是 ， 无 论 如 何 ， 唐 太 宗 作 为 一 国 之 君 ， 没 有 可 能 由 于 学 了 无 相 密 乘 ， 而 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 地 去 服 从 李 道 宗 的 指 挥 ， 这 一 点 上 是 非 常 明 白 的 。

文 成 公 主 进 藏 后 ， 李 道 宗 回 到 了 汉 地 ， 但 后 来 被 人 陷 害 而 出 现 了 他 的 政 治 危 机 。 这 个 也 就 是 后 来 虽 然 松 赞 干 布 已 经 虹 化 了 ， 文 成 公 主 不 愿 意 回 到 汉 地 的 重 要 原 因 之 一 。

 
（ 待 续 ）