以 下 文 章 来 源 于 古 梵 密 ， 作 者 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘

 

古 梵 密 唐 密 ， 失 传 抑 或 存 世 ？ 「 密 」 为 何 义 ？ …… 本 地 为 您 展 现 唐 密 真 实 风 光 。 原 欲 择 名 「 唐 密 真 实 」 。 但 为 彰 显 真 实 之 唐 密 传 承 －－ 中 国 汉 传 密 宗 － 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 ， 系 古 天 竺 　 大 圣 　 释 迦 牟 尼 　 佛 祖 亲 自 绶 意 所 建 立 ， 为 清 净 之 佛 教 密 宗 传 统 ， 故 立 名 「 古 梵 密 」 。

 
中 华 文 化 · 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 圣 密 龙 讲 选 载

 
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 圣 密 龙 讲 摘 录 ：

 
另 外 ， 有 一 些 报 告 ， 在 Skype 、 在 email 报 告 说 ， 「 　 师 父 讲 荣 誉 长 老 不 是 长 老 」 ， 这 句 话 是 什 么 意 思 ？

那 么 我 说 ， 荣 誉 长 老 就 是 长 老 －－ 这 两 者 是 相 辅 相 成 的 。

又 有 的 人 说 ： 「 此 一 时 ， 彼 一 时 啊 」 －－ 这 是 讲 得 非 常 之 好 。 因 为 「 此 一 时 ， 彼 一 时 」 ， 一 般 人 理 解 成 为 什 么 ？ 就 是 理 解 成 为 ， 那 个 时 候 这 样 讲 ， 现 在 这 个 时 候 这 样 讲 ， 好 像 是 这 样 的 理 解 ， 这 样 的 理 解 可 能 就 负 面 一 点 。 但 是 我 说 ， 这 个 「 此 一 时 ， 彼 一 时 」 ， 真 是 讲 得 很 对 ， 为 什 么 呢 ？ 有 一 些 行 者 ， 可 能 行 者 也 不 能 算 ， 仅 仅 说 有 一 些 众 生 ， 他 有 的 时 候 表 现 好 的 时 候 可 以 像 一 个 行 者 ， 甚 至 可 以 表 现 出 像 一 个 眷 属 ； 但 是 呢 ， 有 的 时 候 就 不 是 了 ， 有 的 时 候 他 就 是 好 像 一 个 才 刚 刚 开 始 入 门 的 、 退 回 到 「 十 信 位 」 的 那 么 一 个 初 学 信 众 一 样 。

 
这 种 情 况 正 是 目 前 我 们 在 中 国 汉 传 密 宗 — 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 整 个 行 者 队 伍 中 时 时 可 以 见 到 的 情 况 。 但 是 这 些 情 况 是 少 数 ， 大 部 份 都 是 一 路 猛 进 。

至 于 一 些 人 一 时 猛 进 ， 一 时 又 突 然 倒 退 到 十 信 位 ， 究 其 根 源 ， 也 就 是 过 去 相 当 长 一 段 时 间 内 ， 他 的 幻 觉 没 有 消 除 ， 或 者 有 的 是 没 有 彻 底 地 消 除 ， 时 而 发 、 时 而 停 。 发 的 时 候 ， 大 家 可 以 看 得 到 他 那 个 状 态 ， 跟 幻 觉 隐 伏 下 来 的 时 候 这 个 状 态 是 完 全 不 同 的 。 在 这 样 的 情 况 之 下 ， 我 们 希 望 把 他 紧 紧 地 抱 在 怀 里 ， 希 望 他 能 够 猛 醒 、 猛 进 ， 继 续 在 修 行 的 宗 教 道 途 上 不 停 顿 地 往 前 进 ， 达 到 我 们 　 圣 祖 们 所 讲 的 「 即 身 成 佛 」 的 目 标 。