中 华 文 化 · 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 圣 密 龙 讲 选 载

 
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 圣 密 龙 讲 摘 录 ：

 
这 个 曼 荼 罗 有 很 多 种 叫 法 ， 有 的 叫 Mandala ， 中 国 人 所 言 ， 其 中 有 一 种 意 思 就 是 讲 ， 曼 陀 罗 是 无 上 正 等 正 觉 之 义 、 宇 宙 实 相 之 义 ， 因 为 如 此 实 相 ， 实 在 是 无 比 无 上 ， 没 有 什 么 可 以 再 超 越 于 它 ， 而 于 此 神 圣 无 上 无 比 之 境 界 的 体 证 ， 又 犹 如 亲 自 品 尝 之 「 极 无 比 味 」 ， 「 无 过 上 味 」 ， 这 就 是 曼 荼 罗 。 这 就 是 八 世 纪 的 Buddha 阿 丝 律 耶 佛 说 的 ， 在 《 大 日 经 疏 》 中 也 有 提 到 。 通 俗 的 解 释 ， 就 是 「 心 髓 「 、 」 本 质 」 之 意 。 「 心 髓 、 本 质 」 这 样 的 提 法 ， 中 国 汉 传 密 教 是 贯 通 了 的 ， 但 是 在 显 教 中 ， 心 髓 的 说 法 就 比 较 少 。 藏 传 密 教 里 头 有 最 古 老 的 一 个 密 教 教 法 ， 叫 宁 玛 巴 ， 就 是 俗 称 红 教 的 ， 也 是 用 到 「 心 髓 」 ， 讲 宁 玛 巴 的 大 圆 满 心 髓 教 法 ， 也 就 是 本 质 的 曼 荼 罗 教 法 。

 
所 以 我 们 在 大 雄 宝 殿 中 ， 陈 列 了 六 宇 宙 金 刚 杵 ， 这 就 还 表 示 是 一 个 密 教 道 场 之 义 。 密 教 的 道 场 供 奉 着 六 宇 宙 金 刚 杵 ， 就 是 本 质 心 髓 的 标 志 物 、 本 质 心 髓 的 神 圣 的 法 器 、 庄 严 的 法 器 。 它 的 本 质 或 者 心 髓 能 不 能 用 显 教 的 语 言 来 把 它 解 释 ？ 可 以 ， 显 密 共 通 的 。 显 教 的 语 言 就 把 它 说 成 佛 的 表 征 －－ 圣 密 菩 提 心 的 意 思 。

六 宇 宙 金 刚 杵 所 示 现 的 境 界 ， 就 是 大 彻 大 悟 的 境 界 ， 就 是 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 无 上 正 等 正 觉 的 意 思 。 这 个 就 是 曼 荼 罗 的 内 涵 。 这 个 内 涵 在 《 大 日 经 》 的 《 俱 缘 品 》 中 有 非 常 明 确 的 表 达 、 明 确 的 表 示 。