中 华 文 化 · 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 圣 密 龙 讲 选 载

 
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 圣 密 龙 讲 摘 录 ：

 
剖 析 判 释 隐 态 世 界 也 是 有 三 个 字 ， 如 果 说 显 态 世 界 是 「 人 、 法 、 喻 」 的 话 ， 那 么 隐 态 世 界 的 解 题 就 是 「 证 、 用 、 施 」 。

「 证 」 ， 就 是 「 实 修 实 证 」 的 「 证 」 ， 即 是 从 隐 态 世 界 的 角 度 讲 对 题 解 的 理 解 ；

第 二 就 称 为 「 用 」 ， 这 个 「 用 」 就 是 叫 「 法 性 大 用 」 ， 或 者 叫 作 「 升 起 大 用 」 ；

第 三 就 是 「 施 」 ， 法 布 施 无 量 ， 无 量 法 布 施 。 那 么 这 样 ， 才 是 比 较 全 面 解 译 了 宗 下 的 对 《 大 佛 顶 首 楞 严 经 》 的 经 题 的 判 释 和 推 演 。

 
这 个 显 态 世 界 「 人 、 法 、 喻 」 ， 实 际 上 表 现 于 「 十 臻 持 明 」 ； 而 隐 态 世 界 的 三 个 字 「 证 、 用 、 施 」 ， 也 是 表 现 在 「 十 臻 持 明 」 ， 因 此 ， 无 论 是 「 人 、 法 、 喻 」 ， 或 者 「 证 、 用 、 施 」 ， 都 是 属 于 在 「 十 臻 持 明 」 这 个 总 纲 之 下 加 以 展 开 。

我 们 在 前 几 次 的 圣 密 龙 讲 中 提 到 ， 《 楞 严 经 》 一 开 始 就 讲 阿 难 所 谓 的 「 中 招 」 ， 中 了 这 个 摩 登 伽 女 母 女 的 魔 外 的 招 法 。

对 于 这 一 点 ， 我 们 要 再 次 地 声 明 ， 我 们 根 据 、 依 据 的 经 典 就 是 我 们 的 《 圣 祖 经 》 。