空胜义有 空圣密有
(一)

 

【法音频道】

 
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 
阿弥陀佛!

各位听众大家好!

今天是2017 4 30 号,星期天,第670 次圣密龙讲。

正如 圣宗虹化前祂绶纪的那样,我们金刚禅的六宇宙金刚杵,中国汉传密宗古梵密金刚禅的种种理论,以及包括我们法器的种种理论,虽然指明了宇宙的真实,因为我们的根本真实,宇宙是空性的,是空相的,但是,空性、空相,但祂也是「胜义有」和「圣密有」,空之又空,而空之不空,空中有空,空中妙有,有「空胜义有」、有「空圣密有」。

 

 
尤其到「圣密有」阶段,就已经进入了六宇宙金刚铃杵的系统理论和实践,真正地体验龙天圣族的殊胜,真正地体验胎藏法界、金刚法界乃至圣密十法界以及密严净土诸法界的神圣。使我们感受到无比的欢喜、无比的快乐,感觉到虹转法门无比殊胜,感觉到我们肩负的历史使命无比神圣。

我们可以这样来回顾我们曾经所学的法理。胎藏法界是大悲胎藏生曼荼罗,祂是根据中国汉传密教持明密教的根本经典之一的《毗卢遮那大佛成佛神变加持经》里所讲述经文的经变。

胎藏法界曼荼罗是指众生的佛性潜藏于毗卢遮那大佛如来之中,正如胎儿潜藏于母腹中间一样。因为中国汉传密教视宇宙为智慧的本体,一切外境是内心所显现的。而将宇宙以曼荼罗的图表来加以表达和认识,这是圣密行者千百年来的智慧。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 2017430日第670 次广播圣密龙讲)

 
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