薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 塔 州 之 光

 
中 华 文 化 · 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 圣 密 龙 讲 选 载

 
薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 宗 师 圣 密 龙 讲 摘 录 ：

 
所 以 在 《 华 严 金 师 子 章 》 这 十 段 中 ， 第 一 段 到 第 五 段 是 逐 级 深 化 地 讨 论 缘 起 ； 第 六 段 是 讨 论 五 教 ， 所 谓 的 五 教 就 是 华 严 宗 的 判 教 ； 而 第 七 段 主 要 论 十 重 的 玄 门 。 第 六 段 以 后 讲 「 十 重 玄 门 」 ， 讲 「 六 相 圆 融 」 ， 这 第 八 段 「 六 相 圆 融 」 ， 实 际 上 就 是 跟 我 们 所 讲 的 六 宇 宙 金 刚 杵 相 关 ； 第 九 段 、 第 十 段 就 是 论 菩 提 智 慧 和 虹 化 的 灵 性 境 界 。

 
因 此 《 华 严 金 师 子 章 》 以 法 界 缘 起 为 理 论 基 础 ， 着 重 发 挥 了 华 严 宗 的 「 理 事 无 碍 ， 事 事 无 碍 」 的 中 心 思 想 ， 也 就 是 说 全 面 阐 述 了 《 维 摩 诘 经 》 洁 本 和 足 本 经 一 脉 相 承 的 华 严 的 教 理 ， 而 《 华 严 经 》 只 是 比 《 圣 祖 经 》 （ 足 本 经 ） 更 加 明 显 地 疏 理 、 详 尽 讨 论 了 「 理 事 无 碍 ， 事 事 无 碍 」 的 中 心 思 想 。

在 第 六 段 ， 运 用 了 较 长 的 篇 幅 ， 当 然 这 个 「 较 长 」 是 就 《 华 严 金 师 子 章 》 一 千 多 字 而 言 。 运 用 比 喻 相 当 的 生 动 。 大 圣 宝 法 藏 大 师 按 照 对 佛 教 教 理 理 解 的 深 浅 不 同 ， 将 佛 教 各 派 划 分 为 五 教 ： 第 一 是 愚 法 声 闻 教 ， 第 二 大 乘 始 教 ， 第 三 大 乘 终 教 ， 第 四 大 乘 顿 教 ， 第 五 是 一 乘 圆 教 ， 大 圣 宝 法 藏 大 师 认 为 华 严 宗 至 全 至 圆 ， 地 位 超 于 其 它 各 派 之 上 。

其 实 ， 《 华 严 经 》 的 出 现 是 为 《 圣 祖 经 》 的 出 现 作 了 全 面 的 准 备 和 铺 垫 。