薄伽梵教法
是要实修的
【学法体会分享】第三次修持班龙讲一位长老的《学习报告》(之三)—薄伽梵教法是要实修的 第三点,弟子从昨天同修们的提问,体会到真正如 师父所曾经圣示的,薄伽梵教法是要实修的,如果没有实修,薄伽梵教法就无法成立。包括,也曾经圣示,圣密龙讲也是跟实修相关的。 对于法身佛与本地身的法身佛, 师父的回复弟子是能够理解的,原因就是因为弟子通过自己的实修亲证感受到了阿丝律耶升起的三身法性身佛和薄伽梵虽然都是法身佛的境界,但是他们的光确实不一样,而且和阿丝律耶又不一样,原来弟子只是由此而理解了所谓的〝肇源法性阿丝律耶生起三身法性身佛的大用〞。 但是对薄伽梵应该如何理解还不是很明白,现在通过《大日经疏》中说到〝薄伽梵即毘盧遮那本地法身〞,再结合自己的实修体验,就更加明白了。但是弟子当时这个思考主要是从第一是薄伽梵,其次才是如来入手的,而对于〝本地〞两个字并没有非常确定它的意义,也曾经想过或许就是指本来、实际等意义。经过 师父的诠释,弟子清楚了,这个本地也是在显示第一和其次这样的一个差别,否则,他不会说〝次云如來。是佛加持身。〞 弟子感觉对于这个完全是法性、灵性层面的概念,如果缺乏实修,仅仅用六识上的推理或者想象,真的是很难理解的,只能是相信佛所说的,这样去相信,但是真正要完全地从随信到真正的坚固如金刚的信,还是需要实修亲证。所以,无相密乘的圣法,确实是一定要努力实修,才会真正信受奉行。 Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated |