【學法體會分享】弟子體會到　師父和　聖宗確實是以自己的言行為弟子樹立了最好的榜樣（一）

 
轉自　薄伽梵　智及維摩詰　宗師微信朋友圈：

師父跟我們繼續分享道霖長老的報告，他的報告前段時間在兩個公眾號也都刊出了，弟子也都學習過。

弟子理解這篇報告可以說是對　師父龍講的一個總結梳理，加上長老自己的一些認識。所以這篇報告的分享不僅是可以相互啓發討論，對弟子來說也是一個很好的複習回顧。

再次學習以後，弟子對報告中讚歎　師父和　聖宗的〝春雨潤物細無聲〞，時時處處保護眾生清淨的身口意，感想頗多，弟子體會到　師父和　聖宗確實是以自己的言行為弟子樹立了最好的榜樣。反省自己，就感覺自己對眾生的包容度不夠。

像　師父對弟子，其實可以說這個宗教過程也是分階段進行的，從一開始經常批評弟子，到後來又是另外一個宗教過程。在弟子過了很久，經歷了很多事情以後，回想起來覺得這些確實是弟子必須的、而且是對弟子而言是最合適的淨化提升，特別是要經歷第二個風格迥異的宗教過程，可能第一個宗教過程也是必需的考驗和考察，更不要說弟子到社會上去做法務，尤其是跟某些充滿無據我慢的學者、法師接觸的時候，如果沒有經歷過第一個宗教過程的訓練，可能就會有很多承受不了的東西。接觸那些毫無〝禮貌〞可言的言行以後，弟子就完全理解了　師父當時為什麼一定要讓弟子過這樣的宗教過程。所以，　師父安排的一切一定是為弟子好，即使一時理解不了，只要還在道上行進，未來有一天肯定是能夠理解的。

 
另外一個，弟子反思自己，就覺得自己包容性確實不夠，雖然現在也對眾生會有這樣那樣奇奇怪怪的習性好像都有點習慣了，但是回想起來，弟子有很多事情是做得不夠好的，有時候會有一種拔苗助長的急躁，另外一個，雖然我不喜歡去跟別人議論你是我非，但是心裡還是不能做到完全以空性觀、平等觀、慈悲觀對待所有的一切。包括糾偏時，對於一些同修在面對犯錯誤的人有時過於偏激，甚至誇大事實，弟子也是覺得佛教徒對犯錯誤的人怎麼能夠這個樣子？除了弟子自己做法務的兩個地方，弟子會跟他們說明道理，同時，弟子也是一個很善於聯想的人，看到這些馬上就想到，那如果有一天弟子自己犯錯誤，是不是他們也會這樣對弟子？這樣一想，就對這些同修感覺有點害怕。

實際上弟子後來跟外地同修很少接觸，可能也是有這種原因。一個，弟子這個人本來就不喜歡跟人家多說話，除了法上的事情，或者專業性強的話題，弟子不是很愛跟人家多議論，這當然也是令弟子和大多數外地同修交流不多的原因；而且各地的發展情況也不一樣，說來說去也不好；但還有一個很潛在的原因，其實就是這個：當時內心裡頭對這些同修有一點講不出來的感覺，就覺得不如敬而遠之。

所以從這一點來講，弟子顯然遠不如　師父，也沒有好好調伏，記得那個時候弟子跟　師父彙報自己的想法，　師父其實是非常明白的，但　師父教育弟子說你要包容他們，他們這麼痛苦，是吧？受了這麼多苦！但弟子就會用自己的標準去想，覺得〝我也很痛苦，但我還是不會這樣去對待別人！〞其實人和人是不一樣的，畢竟弟子從小就是學佛的，也是因為學佛才進了金剛禪。所以這就是弟子的包容性不夠，其實，從弟子這一點來說，和某些同修當時的表現，現在想來，同樣都是不包容，不過就是五十步笑百步，如此而已。而　師父帶著大家一步步過來，一點點淨化，真正學明白了學佛是怎麼回事以後，自然也就知道要慈悲了。所以，確實修行是有階段性的，對眾生要有足夠的包容和耐心，要給予眾產生長的聖緣和時間，就好像　師父對弟子一樣。

包括再想ZH的事情，弟子現在想，他既然跟弟子搭不來，先分開也真的不失一個好方法，分開了以後他也慢慢修行，可能有一天他自己也會明白，那實在不明白也沒辦法就是因緣是不是？

所以，從這點來說，弟子覺得自己確實需要反省，弟子一向秉持和諧的原則，但是，如果像弟子當時那種狀態，甚至可能這種狀態現在還在對弟子產生一定的影響，那說明弟子的慈悲心在那個時空也失去了，心裡已經對別人產生了嫌棄，講起來就是犯戒了，就是失去了慈悲心，也會把自己墮落到阿修羅道或阿修羅道的邊緣，從某種意義上講也失去了龍天聖族的責任感和使命感，而這一切的根源，還是過多地考慮了〝我〞，所以，弟子要反省。

（待續）

 
《塔州之光》編者按：本欄目所登載的學法報告，僅代表作者本人對法的認識，不妥之處，敬請斧正！

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