必需勤修七法
(二)
实践虹转法门,首先必需勤修七法,努力地积累灵性功德(二)—学习第34次修持班法会圣密龙讲体会
薄伽梵 师尊在 〝自知不受后有〞,是讲今生今世转世再来的时候,回到僧团中要度尽一切众生。 所以弟子们修持的极终目的就是要追随 薄伽梵 师尊救度一切众生,全身心供养众生,而非其他。 薄伽梵 师尊还圣示: 因此, 圣宗反复强调,你要慈悲、要智慧,你要看到苦、空、无常、非我。这个五蕴都是苦。如果你再转世回来,你还是不明白什么是苦。那么你就不可以说你不受后有,你还是受到了前世那个情况下的境遇和境地。也就是说,你没有进入超越界的境界。 超越界的境界超越什么?超越就是观苦、空、无常、非我。 故而,当弟子们出现各种逆境、障碍的时候,首先要反省自己有没有勤修七法?有没有正观五蕴皆空?有没有偏离了〝度一切苦厄〞这一个极终目的?
薄伽梵 师尊在 我们所讲的〝灵性功德〞,实际上就是指法性光明。〝法性光明〞的实质,我们解读成为六识能够认识的字,就是〝灵性功德〞。 如果没有灵性功德,就没有法性光明。所以,我们跟法性光明、灵性功德相互之间的关系要非常清楚。 你只有积累了灵性功德,你才有可能有法性的光明。 有些人学了法,仍处处分别,分别什么呢?分别自己得益了多少? 不要分别自己,也不要分别宇宙。这里非常关要。 你分别,就染来了不清净。不清净,就使这个光明打折扣。 你要患得患失,那么,你所有的七千四百万脉道自然很困难加以清净,加以释放光明的。 故而,弟子们一定要清晰而深刻地认识到,实践虹转法门,首先必需勤修七法,努力地积累灵性功德,将身口意都完完全全供养给 阿达尔嘛佛,供养给 薄伽梵 师尊,供养给众生。若有患得患失,自身七千四百万脉道即难以清净,无法释放法性光明。 由是,实践虹转法门、救度一切苦厄,无疑只是一个口头禅而已。 (续完) Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated |