金顶毗卢遮那宗
(四)

 

【法音频道】

 
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 
我们今天要介绍的,主要是讨论〝金顶毗卢遮那宗〞。

〝金顶毗卢遮那宗〞呢,简称〝金顶毗卢宗〞。〝金顶毗卢宗〞呢,祂的第一代的祖师,这是有证据、有文献可以查得到的。那是出家人,祂是在南朝齐梁的时候,也就是公元5到6世纪的时候,祂称为释宝志禅师,是非常神通广大的一个禅师。祂的后代以及当地的群众都把释宝志禅师看成为十一面观音的化身,祂是十一面观音菩萨的下凡的化身,进行大弘法化的。

 

 
祂从小的时候,就在江东道林寺(道,是道家的道。林,少林寺的林),道林寺出家的。最初祂是修习禅法的,后来,祂的行为怪异起来。人家不知道祂为什么突然离开了寺院,到处乞讨,脸也不洗,饭也不吃,赤了一个脚,流串于大街小巷。祂不仅如此,而且头发很长,没有理光,没有落发,没有显出家相。怪异的行为,有些人见了祂都有点怕。祂手上拿了一支禅杖,这一禅杖就是跟我们现在安奉在中国佛教学院六楼安奉 大圣 释迦牟尼佛舍利楼那里的圣密禅杖一样。禅杖亦供奉在 圣宗的大圣宝相前。

这个宝志禅师手上拿了个禅杖,而且这个禅杖在禅杖的头上,挂了一把大大的剪刀,以及挂了一面扇形的镜子。这个镜子就是我们洗脸时要刮胡子用的那个镜子,照着自己。但是祂不是用来刮胡子,祂这柄镜挂在禅杖上,主要是照见虚空藏中的隐态世界的负能量。所以镜子,作为宗下而言,我们一般不随便地在自己的练功房里、修持房里陈列起来,有的特地把镜子遮起来。因为镜子里头它是反映另外一个世界、另外一个时空的〝宝贝〞。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 2018310日第759 次广播圣密龙讲)

 
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