学习第35次修持班法会
圣密龙讲体会
金刚胜勋
圣密宗的修行必须是理修并重，教证双美的—学习第35次修持班法会圣密龙讲体会 金刚胜勋 弟子感到金刚学子的文章，重点阐述了现代物理学的量子力学理论与圣密宗灵性教法的相互关系。这种相互关系主要体现在两个方面：其一是〝量子纠缠的发现揭示了万物的不连续整体性；而量子叠加态的理论则引出了多重宇宙模型和平行世界理论〞。其二是〝量子力学正在深入隐态世界探索，并促进人类对于灵性世界的研究〞，因为量子力学还只是处于摸到隐态世界、灵性世界的大门这样一个层次上。科学家们试图将现有科学成果，进一步从物理生化领域拓展至人类意识哲学的范畴，但是远远达不到圣密宗对隐态世界规律的掌握和运用的深度和广度的层面。 文章对这两点的阐述，虽然文字比较精练，但是观点明确，定位准确，理论到位。可以说是对前一段时间在这方面学习内容的一个高度概括和简明的总结。 师父这一系列教法不仅在摡念上弄懂弄通了，而且在教理、教义上都领悟得比较通透，真正变成了自己的学识，从而能夠融汇贯通。这种学习精神和学习方法都是 师父曾经反复圣示强调要求的，但是真正做到就很难能可贵，很值得弟子学习。 圣密宗的教法是揭示隐态世界规律、隐态生命规律的学问，鉴于教法本身的无相性，是言语道断，心行路绝。因此密教导师的圣密龙讲也是一种蕴道潜真的演绎，薄伽梵的所有教法都贯穿着宇宙灵性的存在、宇宙灵性的关联、宇宙灵性的运作这样一条根本法脉的红线。把 师父所讲授的法要消化变成自己的知识。圣密宗的修行必须是理修并重，教证双美的。但如果理论上不弄懂弄通，就会导致实践上的盲目性，感到无所适从。比如在现实修行中，如何通过六识层面上的历练去达到灵性上的净化与提升？都须要在教相上能夠达到啟悟达明了，才能自觉地在六识层面的实修历练上增强积极性、主动性、自律性。 这种相互关系主要体现在两个方面：其一是〝量子纠缠的发现揭示了万物的不连续整体性；而量子叠加态的理论则引出了多重宇宙模型和平行世界理论〞。其二是〝量子力学正在深入隐态世界探索，并促进人类对于灵性世界的研究〞，因为量子力学还只是处于摸到隐态世界、灵性世界的大门这样一个层次上。现有科学，进一步从物理生化领域拓展至人类意识哲学的范畴，但是远远达不到圣密宗对隐态世界规律的掌握和运用的深度和广度的层面。 文章对这两点的阐述，虽然文字比较精炼，但是观点明确，定位准确，理论到位。可以说是对前一段时间在这方面学习内容的一个高度摡括和简明的总结。体现了金刚学子对前段时间 师父这一系列教法内容不仅在摡念上弄懂弄通了，而且在教理、教义上都领悟得比较通透，真正变成了自己的学识，从而能夠融汇贯通。这种学习精神和学习方法都是 师父曾经反复圣示强调要求的，但是真正做到就很难能可贵，很值得弟子学习。 圣密宗的教法是揭示隐态世界规律、隐太生命规律的学问。鉴于教法本身的无相体性，是言语道断，心行路绝，不可言语的，即使权说的深浅程度也还要根据众生不同根器的接受理解能力和宇宙时轮因缘的成熟情况而斟酌。因此密教导师的圣密龙讲也是一种蕴道潜真的演绎，无论是經教或言传，也无论说显说密、说小（乘）说大（乘）、说古说今，都是通过权说的胜义去透显实说的宇宙真理。 薄伽梵 师尊的所有教法都贯穿着宇宙灵性的存在、宇宙灵性的关联、宇宙灵性的运作这样一条根本法脉的红线。因此，学习 师父的教法，不但要明白每一个权说的胜义，更要去深刻领悟每一种权说所蕴含的真实内涵及其相关教法的相互关系。否则，只是一知半解，看似懂了，实际上没有懂。所以往往是听 师父讲好像都明白，但要自己去理论又是一头霧水；圣密宗的修行必须是理修并重，教证双美的。但理论上不弄通，就会导致实践上的盲目，会感到无所适从。 比如在现实修行中，如何通过六识层面上的实修历练去达到灵性上的净化与提升？实际上就包含着对显态生命与隐态生命的灵性相连理论的学习与实践的运用，或者说包含着量子纠缠效应或量子叠加态原理的掌握与运用。都须要在教相上能夠啟悟达明了，才能自觉地在六识层面的历练上增强积极性、主动性、自律性。 师父在这次圣密龙讲中再次强调五种灵性观〝都是对人的生命道路上的可以适用的，跟每个人都是有联系的，都是适用的〞。
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