爱　师父就要爱圣教圣法，就要像　师父一样为圣教、为众生奉献自己所有的一切—学习第37次修持班法会圣密龙讲体会

 
转自　薄伽梵　智及维摩诘　宗师微信朋友圈：

实际上，能够令我们虹转的唯有灵性功德，能够真正帮助众生解脱，也是需要有实实在在的灵性功德的储备，所以　师父通过这个故事教导弟子们的，弟子都要牢记在心，同时好好落实。

弟子深感　师父的龙讲非常值得反复学习，弟子每次回顾，都有温故而知新的感悟，对自己也都是一种提升。弟子理解，　师父的龙讲是从十三识层中流出来的，而弟子的识达到了怎么样的识的层次，就只能读出怎么样的内蕴，所以随着自己识的净化逐步加深，自然就会有着不一样的领悟。

另外，反省也是七法之一，反省力非常重要。当然很多时候，人们在认识到自己犯了大错误的时候可能是会反省的，小问题就容易忽略过去。但其实反省要从细微处做起，包括生活中的一些小事。

因为根据唯识学〝种子生现行，现行熏种子〞的原理，哪怕一个生活琐事反映出的也是一个种子的问题，虽然在思维清晰的时候，可能我们还不会把这个错误同样地表现在对法和对　师父，但是种子不除，一旦因缘成熟，很可能就会以类似的错误来对待法、对待自己的灵性导师，那时候，这个错误可能就是〝一失足而成千古恨〞了。

虽然说，真正的净化最终要经过灵性层面深部意识的净化，但是六识上主动性的反省是最首要要做到的，六识层面不反省得相对干净，也很难深入到更深部识的净化，所以，这说实在的也是一个踏踏实实、老老实实的修行过程，来不得半点虚浮夸饰与好高鹜远。

弟子相信，一个真正尊师重法的行者，他一定也是善待整个世界的，因为某种意义讲，灵性导师祂也是这个法界呈现在我们面前的一面镜子，如果我们没有学会善待整个世界，总有一天也会在这个镜子里面显出自己的污秽，而当一个人真正从里到外地尊重自己的灵性导师，那么，他也一定是善待这个世界的，因为他的瑜伽不会仅仅停留在表面，而是会瑜伽到这位灵性导师对这个世界以及所有众生的爱。所以，作为修行人而言，不是仅仅要尊重　师父，更要尊重　师父所代表的宇宙规律，以及这个以宇宙规律而呈现在我们面前的世界。

 
另外一点，所有的圣密弟子应该说都很爱我们的　师父，因为　师父就是那么包容地爱我们每一个圣密行者，而且令我们明白了那么多宇宙的奥秘、宇宙的规律。但是这种爱一定要升华，要明白怎么样才是最好地爱　师父和尊重　师父。弟子理解　师父与圣教圣法是结合成一体的，对于　师父而言，圣教圣法的珍贵甚至重于祂自己的生命，能够以圣法令众生虹化转世，是　师父生生世世的悲心大愿。所以爱　师父就要爱圣教圣法，爱　师父就要像　师父一样为圣教为众生奉献自己所有的一切。这个奉献，不是仅仅说供养自己的身命财，弟子理解首先就是要为法而舍弃掉自己的种种执着，这就是无我。

那个香港富商其实就是犯了这个错误，他在不明白这个道理的时候，可能还觉得自己自说自话的安排，就是证明我也很爱　师父，我是在宣传　大师，我是在弘法是不是？

但是实际上弘法可能有宇宙安排的，每一个人应该做什么事，也都是有宇宙安排的，就像　师父絮絮道来，回顾自己一生的经历，就是教导弟子们，宇宙时轮对弘法度众大事都是早有宇宙安排，所以　师父完全调伏于　圣宗的绶纪，一步也不错，事实证明　圣宗绶纪就是在展现宇宙规律。　师父的圣示对弟子而言也是一样的。所以，　师父怎么安排，就应该怎么去做，而不是自己要固执已见，请　师父来〝满众生的愿〞，这样做的后果是很严重的，甚至会令圣法弘扬受到莫大的障碍，有时候似乎因为　师父的慈悲包容，好像没显出什么个人运程中的问题，但是，殊不知这种不调伏，是必定会在生命记录中打上一个违背宇宙规律的不良印记的。

 
《塔州之光》编者按：本栏目所登载的学法报告，仅代表作者本人对法的认识，不妥之处，敬请斧正！

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