學習第40次修持班法會
聖密龍講體會
金剛喜明
（二）
弟子體會，不可思議的神話其實是靈性五大觀的實踐體現（續） —學習第40次修持班法會聖密龍講體會 金剛喜明 1. 依緣而出 救渡眾生 師尊聖示：因為我們有個傳統的兩帖聖方，八味聖藥，就是清淨、無我、調伏、精進。他是一個美人，沒聽過法，清淨、無我、調伏、精進只有我自己做到；還有教相、事相、戒相、圓相。 當你從圓相上已經運用自如了，那就說明， 薄伽梵的教法您才是真正學到。 師尊本次例舉為張XX將軍治病的聖蹟，一如瞿曇般若流支翻譯《毗耶娑問經》等十四部密宗經典一樣，隱聖密宗古梵密金剛禪佛教教相、事相而不顯，只顯示圓相成就。但並非沒有教相、事相，只是隱而不顯。如果是老學員，可能就有印象， 師尊曾經對其中法理作聖密深入解密。
如果結合 「我所使用的方法不是其他的方法，就是〝霓虹大法〞。運用 大聖 釋迦牟尼 佛祖的法性身靈性之光、 毗盧遮那大佛、 毗盧遮那大日如來的靈性之光，只不過是藉用了我自己肉體凡夫之身—沒有這個力量，只有佛才有這一靈性之光的力量。」
「當時家屬們都很有興趣地聽我講法。我告訴他們，金剛禪，以金剛是無堅不摧的，以金剛的光明是其亮無比的。因此這個金剛禪不是一般的禪。這裡頭就有自受用身和他受用身的境界，有胎藏法界宮的境界，也有色究竟天第四禪的最上的色究竟天的法界心殿，法界宮裡頭的自受用身和他受用身。而今天作為首長而言，就是他受用身。而我虔誠地祈禱，誦真言，與 毗盧遮那佛靈之光瑜伽，與佛身法性瑜伽，生發法身心語和靈性之光的宇宙調控力，輻射到首長，令他身上負能量退去的祈請 當 師尊沒有揭秘時，我們不知其理，但並非沒有其理。聖密宗古梵密金剛禪佛教深邃無比，對於聖緣尚未具足者而言，難以悟入，如果不隱藏，可能引起眾生的誤解、誹謗、褻瀆神聖宇宙規律，造作惡業而不自知。而 薄伽梵 師尊始終以 大聖 釋迦牟尼 佛祖極終善性的慈悲和智慧，是不會令眾生造作惡業，墮入惡道的。 故而 薄伽梵 師尊的聖示因時因地而有不同，只聖示適緣適機的事、法、理，卻非不含聖法全體之理。因此，對於聖密宗古梵密金剛禪佛教的教法，行者最切忌的就是妄測。由於無明，俱生我執、俱生我慢，從而以為自己無所不知，自我猜度，結果與聖教背道而馳，墮入幻覺的泥淖而不能自拔。
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