揭示灵性宇宙规律
【梵花984】揭示灵性宇宙规律,体现深部因果法则(一)
您好!弟子聆听第 师尊圣示,因时因机,奥义渐解,密法顿显。弟子通过初步学习,仅有粗浅体会,恭呈 师尊。不周与错谬,敬请 师尊遮止、加持、引导、圣正! 1. 文有隐伏 《毗耶娑问经》这部经以及另十三经,实际上有许多的经文是由咒语所组成,故,文有隐伏,表面上的文字和他深部的内容,如果没有 宗师的如法如理的〝翻译〞和詮釋,祂是不容易被发掘出真正法性来的。确实《毗耶娑问经》如果没有 宗师的解密,很容易被认为是显教经典:没有咒语,没有仪规,都是浅显的语言,虽然有神乎其神的场景,但如 师尊所圣示,世间法上,人们称之为神话、传奇。克实而言都是灵性宇宙的实相,是 大圣 释迦牟尼 佛祖大自由出入隐态世界和显态世界,揭示灵性宇宙规律,体现深部因果法则,更是理事双圆,即事而真,省略事相仪规,直显圆相实证。经中如布施之三十三不清净行,清净布施,因果昭昭,历历在目。而众生六道轮回,死亡、转识、入胎、住胎、意识,生命之真实流转如理宣说,毫无遮掩。更于三十三天,现量展现,对无常与涅槃之区别,简要点评。 佛祖展现三十三天天子缘尽,将离开天道,福尽相衰,一一变化,以明天身虽有福报,依然无常,终非究竟解脱,是不离爱著之必然。明示当来人道,积集善业。《毗耶娑问经》云:「帝释天王。见彼如是欲退天已。梵声说言。我等一切法皆如是。莫生爱着。当断爱心。若不断爱则生恶道。诸余天子亦复如是。一切同声如是说言。君善道去生于人中。一切众生造善业之地。」这和前面「佛言大仙。汝以何义如是美叹此无常身。大因陀罗。」遥相呼应。帝释天王,与一切天子,同声共语,如是而说,「君善道去生于人中。一切众生造善业之地。」看似简单一句,实则大有玄机,不可轻忽。此中关要,丞需 薄伽梵 师尊解密,方可知晓:善道人中,积造善业,何故最胜?若无圣示解密,不知所言为何。 (待续) |