【法音頻道】

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！

今天是2018 年5 月19 號，星期六，第779 次聖密龍講。

這次聖密龍講，我們繼續學習一位行者的論文《唐密復興與中國漢傳密宗佛教的正統性認識》。

《前言》已經學習了。我們現在繼續來學習他正文的第一個小標題：

 
一、正統傳承

所謂的〝正統〞就是純正的系統或血統，有一脈相傳、先後相承之義。古時，封建王朝統一全國後，多以〝正統〞來自稱其一脈相承的王權系統。

漢　班固《典引》中說：〝膺當天之正統，受克讓之歸運。〞

唐　裴鉶《傳奇‧陶尹二君》也云：〝秦於今世，繼正統者有九代，千餘年興亡事，不可歷數。〞

北宋　張載在《經學理窟‧祭祀》中鮮明地提出：〝夫祭者，必是正統相承，然後祭禮正，有所統屬。〞

南宋文學家　陸游在《喜楊廷秀秘監再入館》中寫到：〝嗚呼大廈傾，孰可任樑棟？願公力起之，千載傳正統。〞

從法律的層面來認識，〝正統〞，不僅合法，而且合理。

宗教在其自身發展的歷史程序中，如何保持傳承正統又實現與時俱進？確實是一個至今猶存的極具挑戰性的難題。

歷史以來，中國有著形式豐富的各類民間宗教和民間信仰。其中，儒、釋、道三教無疑居於正統、主導和強勢的地位。由此，構成了傳統社會民眾信仰生活的基本事實。正統所具有的強大輻射力和涵攝力，賦予中國傳統宗教獨特的生存氛圍。

（待續）