圣密宗官方网站 ──　薄伽梵　智及维摩诘　师尊微信转载

2565浴佛圣典特刊
金刚慈鹰

【2565浴佛圣典特刊】赞颂　佛祖慈悲、智慧、灵性大爱的法性传承恒驻世间

金刚慈鹰

转自　薄伽梵　智及维摩诘　宗师微信朋友圈：

庆祝　大圣　释迦牟尼　佛祖2565圣诞—赞颂　佛祖慈悲、智慧、灵性大爱的法性传承恒驻世间

顶礼　薄伽梵　智及维摩诘　师尊

顶礼　历代圣祖师佛

感谢　薄伽梵　智及维摩诘　师尊慈悲恩赐弟子积功德，弟子愿把所有功德回向所有众生

敬爱的　师尊：您好！

弟子现将庆祝　大圣　释迦牟尼　佛祖2565圣诞的一点感悟恭呈敬愛的　师尊，其中的谬误之处，祈请　师尊慈悲加持、遮止、圣正！

今年是　本师佛　大圣　释迦牟尼　佛祖2565之圣诞，在如此漫长的历史时轮中，　佛祖创下的佛教并没有在历史岁月的磨砺下被湮灭，在当今世界却形成了精彩纷呈的十二乘教判，虽然与　佛祖创始之初的原样可能有所不同，但　佛祖为了救渡八万四千不同根性的众生，所讲的八万四千不同根性的法却形成了十二乘教判，令佛教的传承更历久弥坚，　大聖　佛祖创下和教导的十二乘判教流布世界，有显教、有密教，有外三密教和内三密教，还有密内密密乘的密教，也就是中国汉传密宗—圣密宗金刚禅的教法，因此每一乘教法，由于祂内涵深浅的不同，这也相应于当今世界根器不同的每一位众生。

大圣　佛祖赐予人类慈悲和智慧的生命哲理以及对寰宇众生宇宙灵性大爱的教义，包容了不同肤色、不同宗教、不同国家、不同民族、不同地区，甚至不同宇宙时空中显隐世界的众生，如此广大无垠的包容，對一些尚被六识束縛，还未体察隐态世界的众生而言，总会有圣緣具足之時的來临，当体会到隐态世界的宇宙实相，定能吸引并激发越来越多的人们来探究进行這些生命超越性的实践，这將会對人们人生的意义会有质的改变。

在兩千五百六十五年的历史时轮中，佛教弘传的方式不尽相同，名相不尽相同，传承者不尽相同，其中无数的大佛不断下降来到此贤劫，秉承　大圣　佛祖的綬纪来此贤劫救度众生，为顺应各个不同时代众生的根器，保持佛教不被湮灭，对传承的佛教经典还文有隐伏，甚或隐去六序正信，更甚隐在十二空藏之中，留待时轮成熟，再重出世间。佛教的发展虽历经沧桑，但灵性内涵的核心教法无有不同，祂一以贯之的是慈悲、智慧和宇宙灵性大愛。

在历史的流转中，佛教的传播与传承都会以当时代的人们最容易接受的方式进行弘传，期间就会借鉴、间杂当时代的、本民族的文化印记，以方便众生能够接受这一外来文化，人们会从各自不同的视野、不同的立场、不同的角度来看待佛教、研究佛教、进而推动着佛教的发展，在千百年的演变中，形成了某些曲解，这也给当今世界还原佛教历史的真实、宇宙的真实提出了新的课题。在这历史时轮的进程中，特别是中国汉传密宗—圣密宗古梵密金刚禅佛教一直将　大圣　佛祖的灵性教法引领着众生，受到当今世界越来越多的人们的珍视和赞叹。

历史上佛教的广泛传播离不开佛教的崇拜者、佛学的研究者、佛教的受持者和佛教的修行者也有佛教的否定者，对佛教的否定和批判也在一定程度上从正反两方面传播了佛教。由于人们的根性不一，对佛教的认知有所不同，但十二乘判教就给不同根器的众生提供了适合修学不同判教的机缘，十二乘判教无有高下，祂们形成了一个整体之圆，适合不同根器的众生相应修习，但要得到佛教究竟了义和圆满的聖果，则必须在清净无我调伏精进、教相事相戒相圆相的基础上，在当代灵性导师的授受下，去努力实践、实证佛教的真实义。