师父从多维度空间切入，阐述了圣密宗古梵密金刚禅佛教宇宙正能量的特色，即遵循五大灵性观（续）—学习第44次修持班法会圣密龙讲体会

 
转自　薄伽梵　智及维摩诘　宗师微信朋友圈：

2.　解脱者超越时空束缚也

师尊圣示：

他说：「可能这位先生身上所表演出的功能，体现了多维度的时空。」

他说：「我真是很震惊，真的把大的东西变进了小的地方。但是我感觉不在将军楼。听　王信得说是在日本东京的40代年的一个飞机场，飞机是1941年的制造的。」

大圣　释迦牟尼　佛祖、　薄伽梵　智及维摩诘　师尊，是真正的解脱者。什么是解脱？

弟子理解，超越时空束缚，自由穿越时空，得大自在。救度一切众生，解脱众生现实的短暂痛苦和永恒痛苦，彻底而言就是在六宇宙自由遨翔，无所障碍。

师尊的「实验」从二十世纪80年代，瞬间带领张主任穿越到40年代的日本东京（羽田）机场，上了1941年制造的日本战机。在小小的将军楼的空间里，容纳巨大的机场，完全打破了时空的壁垒，介子纳须弥，刹那容三世，不可思议，匪夷所思的真实穿越，带给张主任的震撼，确实是无以语言。

但当我们为之惊叹之时，　薄伽梵　智及维摩诘　师尊对张主任的回答，极具宇宙意义：「　圣宗现在在天上，在宇宙中。　圣宗可以召见我，但是我不可以召见　圣宗。　圣宗可以对我绶纪，可以对我发令，我不可以对　圣宗发令。这个就是我不能够重复刚才所现场景的原因。」

这是什么？弟子理解，无论何时，圣密行者都要遵守宇宙规律，而不是随心所欲，不是随个体的欲望和思维之波而逐流。解脱者解脱的是我见、我执、我慢、法执、法慢，才能清净、无我，调伏于宇宙规律、调伏于宇宙规律的代表-灵性导师，精进不懈，才是解脱的正途，才是真正解脱。

3.　灵性五大观就是遵照宇宙规律

师尊圣示：「我讲，正能量有五大特色。第一个就是灵性的生命观。还有灵性修持观。灵性的世界观。所谓的灵性的世界观，也就是说世间万物变化多端，但是一切都要遵照宇宙规律去进行。」

「还有灵性的宇宙观。所谓的灵性的宇宙观也就是说，你已经看到了早几天那个你对我的考察，但是我遵循于宇宙的规律，而不是能够遵循我们人间的规律。」

「第五种灵性的价值观。我们的灵性价值观是普世的价值观，是帮助众生解脱现在的痛苦和未来永恒的痛苦，解脱现在的痛苦主要是帮助众生解脱无量世以来所造的业、积累的业；解脱未来的痛苦，也就是说他们都将会转世，救度无量苦难的众生。」

「圣密宗古梵密金刚禅佛教的系统理论在哪里？在大藏经里。　薄伽梵　智及维摩诘　师尊经常讲十三部根本经典，具体而言就是霓虹、空行、圣通、涅槃四部大法，体现正能量的五大灵性观。」

「五大灵性观，就是认识灵性生命—十三层识的生命，认识灵性世界，认识灵性宇宙—形而上与形而下、物质和精神灵性、隐态世界和显态世界相互交织的无量六宇宙，进行灵性的修持—在灵性导师的指导引领下修持三密加持的陀罗尼灵性教法，实践灵性的价值—虹化转世，救度一切众生，解脱现世的痛苦和永恒的痛苦。」

核心而言就是「遵循于宇宙的规律，而不是遵循我们人间的规律。」

五大灵性观又集中体现在慈悲、智慧、宇宙灵性大爱上，回归到「五种慈悲心。」

「我们宗下有一句话，我们讲『慈悲、智慧、大爱』。这个慈悲有慈无智，修出来就是愚痴。有智无慈修出来就有可能出现邪见。」

当今社会太需要慈悲、灵性大爱，否则有能力没道德，将以最先进的科技毁灭人类。人类命运共同体，实在是当今世界所迫切需要。我们的修持切切实实需要以五大灵性观为指导，遵循宇宙规律，救度一切众生，是圣密宗古梵密金刚禅佛教的目的所在。

Jack Parsons 是学习阿莱斯特﹒克劳利（Aleister Crowley ）的教法。帕斯的早年暴亡，不无因由，绝非修持的理想状态，值得每一位修持者引以为戒，切实避免陷入误区。

 
《塔州之光》编者按：本栏目所登载的学法报告，仅代表作者本人对法的认识，不妥之处，敬请斧正！

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