学习第44次修持班法会
圣密龙讲体会
金刚慈华
遵循宇宙的规则就是在 薄伽梵 师尊的引领下,完成即身成佛的修持实践的捷径—学习第 金刚慈华 科学和宗教是一个不连续的整体。当今时代,几乎人人都把科学当作是真理的化身。圣密宗金刚禅佛教,弘扬的是宇宙灵性五观。是在灵性的层面来看待生命现象、修持现象,包括科学现象。现代科学也是灵性宇宙的一个组成部分,科学和宗教是一个不连续的整体。如果从比较宗教学、宗教哲学等现代科学意义上讲,佛教是心内求学,科学是心外求学,也即一个是内学,一个是外道。从唯识学角度,科学的前沿已经触及到了隐态世界边缘,触及到了七识、八识染分甚至到达八识净分。 当时代在中国科学界的最高成就和管理者,钱老师无疑是这其中的代表之一。当 薄伽梵 师尊向张主任表演了时空转换的实验后,张主任向钱老师作了汇报,从钱老师反馈来的信息说明了在他的知识经验里,早已有了多维时空观。这个事实说明了当科学与宗教碰撞在一起时,两者是相辅相成的,而不是相互斗争。 救度众生需要适应时代的发展。大智本行,救度无量众生,时轮进达到科学时代,需要以现代人能够理解的科学的方法来弘扬圣教。在圣宗的绶纪下,给圣缘成熟的众生展现人体特异功能救度众生,也是大智本行的一种体现。《楞严经》云:「心能转物,即同如来。」佛法不仅仅是一个理论知识,更是一个实证的科学。如果仅仅有理论知识,而不能实证这一理论,那么这些理论性知识充其量也只是一种幻觉,众生是不会轻易地接受和认可的。 不同时代,圣祖们在救度众生时,使用不同方式。在以儒家文化为中心的大唐时期,女卑男尊的时代, 武则天帝师以一个女流之辈祂能够统治中国、统领中国把大唐推向繁荣富强的高潮,已经显示了圣密宗古梵密金刚禅佛教的圣祖们大智本行。 当然,这一切都是需要圣缘具足。神迹、奇迹、特异功能向众生展现,实质是为了救度众生的需要。是圣祖们弘扬阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡丝那三极无相法门的本行。而三极无相法门的具体的内容就是霓虹、空行、圣通以及涅槃法门。涅槃法门就具体的把祂一句话概括了—虹转法门。虹转法门就是前世、今世、来世都概括了。这个理论用现代的语言来说,就是灵性的生命观、灵性的修持观、灵性的世界观、灵性的宇宙观、灵性的价值观。这灵性的五观涵括了我们圣密宗的宗教教理和修行实践。 我们的这个宗教教理是用来救度众生的,救度众生种种各样的实践,救度众生、救治众生的各种各样的疾病,概括为「两帖圣方,八味圣药」,教相、事相、戒相、圆相,清净、无我、调伏、精进。学法不可以有分别心。 薄伽梵 师尊圣示:「如果不清净、不无我,那么就作为一个行者的基本要求相去就比较远。在我们的学员中,有些人他们对前几次龙讲中提到钱老师和张主任不是很理解,因为他们也看到了一些有关反对的声音。如果对于 薄伽梵 师尊的圣密龙讲的内容,不是以清净、无我的心来聆听,那么内心必然是会产生分别心,分别心一出,势必是损失了灵性功德。 遵循宇宙规律是修持的基本准则,这个世界的规则,本质上是需要遵循宇宙规则,而不是以人世间的规则,否则一定是会受到宇宙的惩罚。遵循宇宙的规则就是在 薄伽梵 师尊的引领下,完成即身成佛的修持实践的捷径。
科学与宗教的追求是相通的,而不是排斥的。 薄伽梵 师尊向张将军表演了一些特异功能,在钱老师看来,是「属于多维度空间的副产品。我们如果掌握了这个多维度空间就能够普及到你所学会的那些本事。」起先钱老师对 薄伽梵 师尊的考察时,仅仅是提到多维度。而当 薄伽梵 师尊应张将军请求表演了「把一个大东西装进一个小的瓶子里的实验」,在他的将军楼里,显现了「在日本东京
钱老师之所以能够理解 薄伽梵 师尊圣通力所展现的人体特异现象,这与他年轻时因身体健康而修炼气功以及在美国参加「火箭试验小组」的工作经历有一定的关联性。那时他接触到在「火箭试验小组」中的 人体特异功能现象本质而言是与隐态世界瑜伽、灵性宇宙的自然现象
而 薄伽梵 师尊把所有的过去秘而不宣的宗下的秘密也都一一向张主任公开,揭开了这一神秘的面纱。并且强调了「时空转换」的实验,也是需要遵循宇宙规律,而不是以世间法的规律「可以多次重复进行」。这也是灵性宇宙观、灵性价值观所决定了的。而这位参与火箭试验的 由是向张主任展现圣密宗古梵密金刚禅佛教,当时的「少林金刚禅自然门」的修持,就是在正能量的指导下,进行三密陀罗尼的修持。动禅陀罗尼,就是一种,而少林金刚禅自然门是保护对方不受伤的一种武功。 所谓灵性世界观,也就是说世间万物变化多端,但是,一切都要按照宇宙的规律去进行。灵性的宇宙观就是要遵循于宇宙的规律,而不是能够遵循于我们人间的规律去行事。 这里弟子想到了一句「人定胜天」成语,这本来是激励人们探索世界和宇宙的正气的。但,如果做了违背宇宙规律,以人世间的规律去做「人定胜天」的事,最终的结局是受到宇宙规律的制约和惩罚。人只有做顺应宇宙规律的「人定胜天」的事,才是提升自我趣向光明未来的必由之路。 灵性的价值是一个普世的价值观,是帮助现在众生解除痛苦,和未来的永恒的痛苦。解脱现在的痛苦主要是帮助众生解脱无量世以来所造的业、积的业。解脱未来的痛苦也就是说他们都将会转世,救度无量苦难的众生。 「人体特异功能」热潮是人类主动地与伟大宇宙瑜伽的一种表现
在上世纪 那时的某些具特异功能的人,没在以「慈悲、智慧、大爱」作为其人生的准则,自然而然地会出现有慈无智,修出来就是愚痴;有智无慈修出来,就有可能出现邪见。因此,每一位行者都要学正道,学五大灵性观,不要学邪道。 「人体特异功能」热潮,说明人类已经主动地与伟大宇宙瑜伽,从而开启了人体科学的时代。张主任、錢老师正是站在了这一时代科学前沿的先知先觉者。这或许是宇宙所给予的一种启发,而这一启发已经被 圣宗所完全地把控,并以绶纪的方式进入圣密宗古梵密金刚禅佛教的世界大弘的新纪元。 感谢 薄伽梵 师尊!
敬颂
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