【龙吟1486】历代圣祖传承下来的教法

 
薄伽梵　智及维摩诘　古梵密　20210610

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
隋唐的历史在后人看来是一个乱局；特别是玄武门事件之后，有些著名的史学家也曾经在他们的史学的著作中，譬如说著名的史学家章太炎，他写的一篇文章叫《书唐隐太子传后》，他其中写到：「太宗即立，惧于身后名，始以宰相监修国史，故两朝《实录》无信辞。」

这个历史学家好像给隋唐两朝，或者是高祖李渊、太宗李世民祂们所经历的历史结论是：「两朝《实录》无信辞。」这里的这个「太宗即立」就是指唐王李世民，指秦王李世民成为唐太宗的时候，当上了皇帝，但是祂害怕身后的恶名昭彰，所谓的「恶名」，也就是刚才所讲的「杀兄夺储」，这在中国古代是一个很大、很大的罪名。所以祂就决定，策动宰相们监修国史—也就是说国史所写的东西全部都要为祂的审查班子所审定才可以。换句话说，也就说唐王李世民，也就是唐太宗李世民，祂所（主持）写下来的国史没有一篇是可以相信的，因为「无信辞」。信就是相信的信，可信的信，没有可信度的，「无信辞」就是说没有一句话可以相信的。

这个《实录》是指什么呢？就是指《太宗实录》《高祖实录》。一言以蔽之，《旧史》所牵涉到唐太宗李世民的那一部分历史统统都是假的。

持相类似看法的，除了近代的章太炎先生之外，历史上也有不少人。主张类似这样的看法。

那么　圣宗所圣密龙讲绶纪的，是　历代圣祖传承下来的教法；　圣宗的传承，我作为领受这一个传承、领受这个绶纪的，我当然是相信的。　圣宗讲：高祖李渊教育孩子，祂是两个方面入手的，一个方面是「文」、一个方面是「武」。祂生的三个孩子所受的教育，在「文」的这方面就是儒家的教育：儒家的教育主要基础于《孝经》。

（待续　参见　薄伽梵　师尊 2012年2 月18 日广播圣密龙讲）