【法音频道】

 
薄伽梵　智及维摩诘　塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
由是，祂就西行到于阗。于阗，就是出宝玉的那个地方。到于阗去，祂就是为了求《般若经》的足本，就是《大般若经》。祂为了比较圆满地研讲—研读、讲解《小品般若》，就深深地感到《小品般若》于理未尽、难知了义。又听说，要有足本的《大品般若》，就必须要到于阗去求法。结果，祂下定决心，就在公元260年的时候，也就是说57岁的时候，从当时的雍州（现长安县西北），越过了非常困难的流沙，到了于阗。这个于阗，就是刚才说出宝玉的新疆的和田，新疆出和田玉，这个和田玉是非常著名的。几经寻找，终于得到了《大品般若经》的梵本。所以，找到了传授《般若经》的究竟了义的法本。

 
那么，为什么祂要去找到这个究竟了义的法本呢？因为祂从祂的老师这里已经知道，有一个「虹化」的这样一个教法。这个虹化的教法呢，教理上难说，实践上难行。因此，祂要在理论上弄通，实践上弄懂，真正地理论付之于实践。因此祂就去寻找这一个梵本。

因此，从某种意义上讲，所谓的律宗，实际上祂讲的修行，也是讲虹化，讲大三世圣业。这个圣业呢，是用来救度众生。《大般若经》，祂讲的什么东西呢？《大般若经》，实际上就是讲虹化，《大般若经》，就是一本《虹化经》。

（待续）