【法音频道】

 
薄伽梵　智及维摩诘　塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
实际上，以宗下而言，这一部《放光般若经》，实际上就是指《虹化般若经》。正如我们前面讨论的，《大品般若经》是《虹化经》的简本，《虹化经》又是《大品般若经》的足本，而《放光般若经》是《大般若经》群论之中的精华。

佛教自从西汉传入了祖国以后，支谶传性空的思想，翻译出了《道行般若经》。西晋又翻译了《放光般若经》。《放光般若经》清楚全面地解读了、诠释了虹化的般若的义理。翻译之后，又过了一百多年，宗下导师　大圣宝　鸠摩罗什又翻译出《嘛哈般若经》足本，这里头，虹化的理念、虹化的教相与虹化的事相是一脉相承的。

 
我们也可以从　僧肇所写的著作中，我们在过去曾经介绍过　僧肇的《物不迁论》、《不真空论》、《般若无知论》三部论。　僧肇的三部论，非常之深。大家知道，　僧肇是我们宗下的大圣宝。祂的这三部论里面，多处地引用了放光般若的经典。

因此，我们说，虹化的教相、虹化的事相、虹化的戒相、虹化的圆相，这在历史上是有据可查，而且，在我们的实践中有实修实证的证明。因此，当我们现在遇到虹化事件的时候，我们一定要不仅是要实证，而且是要理论上要弄通，要弄对头，要把我们的佛教的精华发扬光大。

（待续）