【法音频道】

 
薄伽梵　智及维摩诘　塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
霓虹大法，说明白了，就是转世大法。霓虹大法，就是人如何通过虹化以后，再在多维度时空，四重多维度时空，进行高品位的修行，然后转世回到僧团，再来渡众。

这个就是为什么我们在世界总部很多的小活佛都被命名为「佛临」啦、「佛光」啦、「佛护」啦、「佛心」啦、「佛圣」啦，祂们就是如此来的。祂们的父母亲的修行达到了某一种灵性成就，达到了某一种境界，就给取名于「佛佛」，「佛」，「佛某某」，「佛某某」之类。

 
可能有的还问：「在台湾，有一些信奉佛教的众生，他们佛教的信仰也是信仰所谓的密宗。取的名字，他们取的法名，一律都是『佛某某』、『佛某某』。他们取的法名，一律都是以『佛』当头。」我相信，他们的用意也是希望这些修行的人能够做到即身成佛，能够做好一个佛弟子。他的用意也是正面的、好意的。

当然，我在这里所讲的，不同流派的所取的法名，称为「佛某某」，在台湾来说，虽然有，但是也是很少数，因为台湾的教界普遍的不认同这一种做法。

但是，我们呢，虽然取名「佛某某」，基本上，教理、教相上，有一个转世回到僧团再来弘法的理据，也有虹化以后如何进一步修行的各种步骤。正由于此，才有涅槃大法之说。

所以，涅槃大法不是一个「死」的大法，涅槃大法也是一个生命的大法，永恒生命的大法。涅槃大法是有据可查的。但是，这个涅槃大法，解密、解读、诠说，实际上就是虹化大法。

（待续）