第十三屆學術研討會
參選論文
金剛誠熠
後《 金剛誠熠
後《
人類社會發展至今,在歷史上有諸多的自然災害的發生,而每一次的重大災害,都直接或間接的導致了世界格局的改變,歷史上每一次瘟疫的產生,都會隨著人類的社會活動,從而走向世界範圍。「人與人是一個不連續之整體,人與宇宙是一個不連續之整體,國家與國家是一個不連續之整體,民族與民族是一個不連續之整體」這一佛教思想精髓乃是第三軸心時代之靈性內核。因此,在世界疫情的背景之下,
把握佛法的精粹,聽從超越界的安排,遵行宇宙的規律,樹立靈性宇宙觀和靈性世界觀,靈性的生命觀和靈性的修持觀,靈性的大愛觀來探索宇宙萬物,探索宇宙萬物這一種相關關聯、相互依存、相輔相成的奇妙而詭異的現象,真正實現人和人的和諧,通過人和人的和諧,完成全宇宙的靈性的大用。本文試從佛教的靈性生命觀、靈性修持觀、靈性世界觀、靈性宇宙觀、靈性價值觀來展開對 關鍵詞
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