【龙吟1500】以　大圣　释迦牟尼　佛祖极终善性的慈悲和智慧的立场

 
薄伽梵　智及维摩诘　古梵密　20210623

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
因此，从这一个历史故事中间，从这个过程中我们可以看到，唐朝流传下来的历史，不是全部都是妄语、全部都是伪造。《旧唐书》也好、《新唐书》也好，它反映了一定的历史事实。

玄武门事变之后，整一个社会、中央集团的混乱状态，慢慢地得到安定。

在这样的情况下，秦王李世民就从此身上背了一个黑锅，也就是说祂，亲自「杀害」了自己的兄长，「夺嫡谋位」。所谓「夺嫡」，嫡，就是嫡长子，就是储皇；既杀害了祂的哥哥，又杀害了祂的弟弟。在朝廷中，在三省之中的人大多数都是太子的亲信；当太子突然换位的时候，他们适应不了这个形势，所以有不少人就写了一些东西，在历史上留下来。当然也有一些人攻击太子李建成、攻击齐王三子李元吉。因此，这个历史就变得混乱起来了；就变成是后代人不容易把这个历史看清楚。

而作为　圣宗而言，　圣宗圣密龙讲所讲的东西，仅仅是从圣密宗的立场上讲这一件事情，怎么样以　大圣　释迦牟尼　佛祖极终善性的慈悲和智慧，来看待　帝师们的各种动作？皇帝们也是众生，皇帝们需要教育，并没有比普通的老百姓要教育来得容易；或许教育皇帝们难度会更大。

 
（待续　参见　薄伽梵　师尊 2012年2 月19日广播圣密龙讲）