【法音頻道】

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
白雲老禪師曾經解釋「神足通」：「妙智如意自在具足，已入不思議境界，於身游涉無礙，變現隨意念。如空中飛行，穿墻出壁，凌波藉物等，悉謂之神境具足、通行無障之能。」

白雲老禪師又解釋「業報神足」：「業報，舉凡五趣六道、因業受報之眾生，所依之處。神足，即五通中之神足通，其德養，已達神境智證之地；如天道受福樂業報之眾生，具足如是德養，故說業報神足；是神足通，具乘空飛行之能。」

 
這裡的關鍵是「神境智證之地」和「如是德養」。「德養」，是智慧的修證；「德養」，是功德的修養。

空行，神通，都是「神境智證之地」，都是具有「德養」的支援—靈性功德的支援。空行，神通，都是具體地體現了靈性智慧的修證，靈性功德的積累。

我們的行者能夠普遍地、廣泛地成就霓虹大法，能夠成就空行大法，能夠「勸請佛智」，能夠「三摩缽帝，遊戲其中」，也悉能獲得「智巧方便」。

所謂的「佛智」，也就是佛的五大根本的智慧：法界體性智，大圓鏡智，平等性智，妙觀察智，成所作智等五種智慧。

法聖長老在幼年就能夠表演空行大法，體現了權實兩智的升起大用，體現了　大聖　釋迦牟尼　佛祖極終善性的慈悲和智慧，體現了《聖祖經》足本經內記載的諸佛菩薩的智慧和巧智的方便。

修習聖密法，通過靈性的淨化和提升，能夠激發出人的清淨的能量和宇宙的智慧，從而激發人體種種的「潛能」。

（待續）