【法音频道】《澳大利亚金刚禅大学》密学研究院第936次圣密龙讲授课纪录（二）

 
薄伽梵　智及维摩诘　塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
【智及　宗师按】

南天极地大雷音金刚禅寺即以前州长培肯先生于2000年1月4日中午，在州长办公室，所承诺的「你们办金刚禅大学如果不需要联邦政府的任何经济资助，他可以给予—个特别的批准」......故此，「澳大利亚金刚禅大学」名称就此诞生。

 
下面继续念经文：

「复有菩萨。八千人俱。皆是大德。」

这里头讲就是说，　佛祖这个时候不仅是只有上座部的比丘众，不仅仅是只有五百罗汉，而且还有大乘的菩萨。这「八千人俱」，也就是说，有将近一万人。「皆是大德」就是说，都是高僧大德，都在　佛祖的座下，聆听　大圣　释迦牟尼　佛祖的教诲。

那这些菩萨怎么样呢？这些菩萨都已经在毗耶离城经受了　薄伽梵　至极Vimalakirti　初圣祖的「菩萨乘持明」的训练。上课完了，就回到　佛祖的身边。祂们经过训练以后，有了一些什么呢？有了一些—我们现在念《足本经》的经文。这些菩萨：

「皆是大德。有大威力。有大神通。」

呀！经过特别的训练之后，也就是好像现在大学的专修班，专门训练以后，「有大威力。有大神通」。在这个后面，八个字还更为重要：

「悉皆受持。诸陀罗尼。」

「悉皆受持」也就是说，这一些菩萨八千人俱，都已经被尊称为「高僧大德」。经过专门训练以后，有了大威力、有了大神通。理由呢，原因呢，就是祂们都受持了「诸陀罗尼」。

「诸陀罗尼」，在我们宗下是把祂具体化为：

口陀罗尼、
身陀罗尼、
意陀罗尼。

三密陀罗尼，因而就称之为「诸陀罗尼」。

为了复习我们把刚才分解朗读的《足本经》，现在连起来念一遍：

「如是我闻。一时。佛。在毗耶离国。大树林中。草茅精舍。与大比丘。五百人俱。皆阿罗汉。复有菩萨。八千人俱。皆是大德。有大威力。有大神通。悉皆受持。诸陀罗尼。」

（待续）