圣密宗官方网站 ──　薄伽梵　智及维摩诘　师尊微信转载

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学习第51次修持班法会
圣密龙讲体会
金刚XX
（一）

以「五大灵性观」为要旨「一学九修」（一）—学习第51次修持班法会圣密龙讲体会

金刚XX

转自　薄伽梵　智及维摩诘　宗师微信朋友圈：

敬爱的　薄伽梵　师尊：

您好！

以下是弟子们聆听、学习澳大利亚金刚禅大学—密学研究院　薄伽梵　师尊在世界性疫情期间，举办全球圣密行者代表Zoom第51次修持班，总第937次圣密龙讲第一份肤浅体悟报告：

为了令众生对《圣祖经》—《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》第一品《佛国品第一》中所记载的「众所知识」、「大智本行」等教义及薄伽梵佛梵持明密教之「教相、事相、戒相、圆相，清净、无我、调伏、精进」修持准则，有更深透的了解，　薄伽梵　师尊在上周六Zoom修持班上圣示了最后一品《嘱累品第十四》。

薄伽梵　师尊圣示，《嘱累品》中阐明了持诵此经的圣密行者，如何来弘扬虹转大法，度一切苦厄。

一、以「五大灵性观」为要旨「一学九修」

《嘱累品》中记载：「弥勒！我今以是无量亿阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法，付嘱于汝。如是辈经，于佛灭后末世之中，汝等当以神力广宣流布于阎浮提，无令断绝。」

「弥勒当知，菩萨有二相。何谓为二？一者好于杂句文饰之事。二者不畏深义如实能入。若好杂句文饰事者，当知是为新学菩萨；若于如是无染无着甚深经典，无有恐畏，能入其中，闻已心净，受持读诵，如说修行，当知是为久修道行。」

「弥勒！复有二法，名新学者，不能决定于甚深法。何等为二？一者所未闻深经，闻之惊怖生疑，不能随顺，毁谤不信，而作是言：我初不闻，从何所来？二者若有护持解说如是深经者，不肯亲近供养恭敬，或时于中说其过恶。有此二法，当知是新学菩萨，为自毁伤。不能于深法中，调伏其心。

弟子们通过学习上述经文，进一步认识和反省到，绝不可「好于杂句文饰之事」，更不能「闻之惊怖生疑，不能随顺，毁谤不信」，唯有遵循　薄伽梵　师尊圣示的：以自己的生命实践去加以真正的修行，方能「不畏深义，如实能入」。

当弟子们在上周六Zoom修持班上，聆听到　薄伽梵　师尊圣示「但是他不能够以自己的生命，以自己的生命实践去加以真正的修行」时，再一次深切体悟到　薄伽梵　师尊对芸芸众生极终善性的灵性救赎和慈悲提点，虔敬感恩之心和度众使命感油然而生。

倘若人人都能以自身的生命实践来加以真正修行时，相信关于佛教的各种分别、各类纷争都将会止息，而种种诽谤等则更无滋生之地。

毋庸置疑，人类要超越低层意识的束缚，实证宇宙实相，需要适宜自身根器的宗教过程，但更需要有一位实证、明了宇宙实相及其规律的明师灵性引领和加持。

弟子们能够此生有圣缘在　薄伽梵　师尊的亲自引领、加持下，修习　薄伽梵佛梵持明虹转密法，虹化回到妙喜国，回到龙天圣族，转世再来度一切苦厄，不啻是人类的幸运者，更应是度众的践行者。

弟子们通过学习，也进一步领悟了　薄伽梵圣密宗古梵密所遵从的以「五大灵性观」为要旨的「一学九修」的宗教过程，是保障圆满实践虹转法门度一切苦厄之要旨所在。

（待续）

编者按：本栏目所登载的学法报告，仅代表作者本人对法的认识，不妥之处，敬请斧正！