圣密宗官方网站 ──　薄伽梵　智及维摩诘　师尊微信转载

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学习第51次修持班法会
圣密龙讲体会
金刚塔敏

圣密宗在九识之上还有第十识乃至第十三层识，对心灵的净化要求非常精微—学习第51次修持班法会圣密龙讲体会

金刚塔敏

转自　薄伽梵　智及维摩诘　宗师微信朋友圈：

敬爱的　薄伽梵　师尊：您好！

学习第937圣密龙讲，最后一部分是关于补特伽罗的圣示，呈以下学习体会：先复习了关于补特伽罗的定义，在前面的圣密龙讲中，　师尊圣示了：「补特伽罗的出现说明平等性智跟自受用身和他受用身关系发生质变化，进入即身成佛大道。」「补特伽罗是妙观察智的生发之处，进而就要成为平等性智的跃动。所谓的平等性智的跃动，也就是说，祂从妙观察智跳进平等性智。」

「我们讲意识最初步的补特迦罗阶段，就是最初步的末那识的阶段。」

回顾历史上，僧团因有无补特伽罗产生分歧，导致了佛教的第三次大分裂。　师尊圣示：

「补特伽罗这一个理念是由　佛祖在五百罗汉中间对于根器成熟的人，已经进入了灵性修行的人才传授的教法。」

「对于补特迦罗，现在可用灵性一词加以描述，但没有实践圣教还是难于理解。」

第二为Mahayana，庵摩罗识级别。第三层就是金刚乘识，时轮金刚（Kālacakra）识。最高层次为第四乘识—无相乘识，阿弥陀、阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡丝那。

补特迦罗就是灵性的一个阶段—阿那含阶段，对应末那识。

补特伽罗是需要实修亲证的。历史上因为讨论出现多次的争议，小乘立六识，唯识法相宗立八识或九识，圣密宗在九识之上还有第十识乃至第十三层识，对心灵的净化要求非常精微。「薄伽梵」是灵性的圣称。通达的宇宙实相，是九识至十三层识的灵性空间。如果意识不够清凈，有染，意识达不到九识以上，就会障碍我们进入高层的空间。修行要专精实践，不必花时间去做无意义的讨论。

佛教而言，佛教的十三层识，祂是显示真理，祂是法性的具体的体现，是永远不过时，永远不会被否定的。而佛法的宗旨始终只有一个，度一切苦厄，自度度他，除此以外没有其它了。

祈请　薄伽梵　智及维摩诘　师尊慈悲加持、遮止及教导！

感谢　薄伽梵　智及维摩诘　师尊、　历代圣祖师佛和　诸天诸佛的慈悲爱护和加持！

敬祝法体安康！

弟子：金刚塔敏　叩呈
2021年7月23日

编者按：本栏目所登载的学法报告，仅代表作者本人对法的认识，不妥之处，敬请斧正！