实践舍寿 大智本行
(三)

 

【法音频道】

 
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 
师尊曾经在广播中圣密龙讲讲到,童年的 金刚法莲长老依偎在 圣宗爷爷的怀中,请教 圣宗爷爷:「 圣宗,什么是舍寿?」

圣宗爷爷告诉祂:

「舍寿就是舍弃此生的色身生命,就是实践宗教过程的最高圆成;

舍寿不是逃避现实,不是忍受不了痛苦、忍受不了烦恼一种被动的行为;

舍寿是一个积极的勇于实践生命永恒的,达到大道报的一个圣密慈悲心、圣缘菩提心的极终的表现;

舍寿的目的是为了解救众生、救渡众生,解救的极终表现还要显示把舍寿作为第一步;

 

 
舍寿高层意识进行宇宙时空的圣密历练,然后,再进行转世到此娑婆世界;这一个「虹转」实践,关键是要圆满完成虹转。「你」的指导上师将会是 师父—将会是 薄伽梵 智及Vimalakirti。」

圣宗这样对童年的 法莲长老开示,聪明的 法莲长老马上向 圣宗请教:「 圣宗,那么,转世之后,那还是一个我吗?」

圣宗开示:

「那当然不是『你』,因为『你』舍寿了,『你』已经没有那个『你』了,你完全无我了,清净、无我、调伏、精进,这个时候,『你』只有一个更高层次的灵性生命体,重新再回到这个世界上,回到僧团中,继续参与救渡众生的重任,继续进入中国汉传密宗—圣密宗古梵密金刚禅佛教中的队伍中来。」

「但是,这也不完全不是你,因为说完全不是你呢,无以一个载体作为一个 金刚法莲表现在众生的面前,这时候,就要你在众生面前显示一个『你』,如此说来,此时的『你』依然是 金刚法莲。」

「因此,当『你』第二世出现在僧团里的时候,那一个日期,就是『你』第一世时期的生日。转世回来的时候,那么,『你』就是第二世时期的出生。」

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 2015214日第439 次广播圣密龙讲)

 
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