一定要在
〝八正道〞的基础上
修法学密
(一)

 

【法音频道】

 
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 
问:

上星期 薄伽梵 师尊最后为我们开示到,中国汉传密宗有关炁、脉、明点的教法,从中展开了十二大类的〝炁〞的介绍,重点介绍了第一类的气,〝持明炁〞。可否请 薄伽梵 师尊继续为我们讲解下去呢?

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师

这个是很好的,因为这个题目是蛮有趣的,直接连系到人的生命科学,直接连系到我们人体的生理学、心理学、超心理学。

上星期讨论到炁的自然自性的相状,所以简称为炁性相。也谈到藏传密教把人体之气,分为两大类:

第一类是称之为〝根本气〞,
第二类是〝支分气〞。

中国汉传密教也是认为有这两大类:

第一类〝根本炁〞,
第二类是升起大用之炁,就简称为〝大用炁〞。

第一类的根本炁,藏传密教认为有五种根本气。

而中国汉传密教认为根本炁,有十二种。

我们现在就来介绍这十二种炁。

第一种,藏传佛教称之为〝持命气〞,中国汉传密教也称为〝持明炁〞,不同的〝持命气〞,〝持明炁〞,有些什么不同?

就是中间那个字有点不同。藏传佛教这个持命气,中间那个字是生命的〝命〞,叫〝持命气〞。中国汉传密教则称为〝持明炁〞,持明,光明的明,佛梵持明的明。其实,佛梵持明其中含义,也就是从〝炁〞上,衍伸出来的。〝炁〞也蕴含着〝命〞,宇宙遍布光明,生命也就在其中。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 201126日广播圣密龙讲)

 
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