六道轮回是十二乘佛教所共识共宣的最基础的教法—学习第56次修持班法会圣密龙讲体会

 
转自　薄伽梵　智及维摩诘　宗师微信朋友圈：

师尊为引导初修的行者能够对自身的生命有所认识，主要讲了佛教的〝六道轮回〞。六道轮回实际上是佛教，十二乘佛教所共识共宣的最基础的教法。在宇宙中，在人类的生命中，有生命的轮回的六种形态出现。这个六种形态，梵语Satagati翻译过来就叫〝六趣〞，就是说六种生命的趣向，这就是宇宙中所客观存在趣向轮回道。　师尊圣示说：〝这个六道轮回都不是圣者，六种凡夫的形态，或者是叫〝六度〞，或者是叫〝轮回六道〞。佛教的这一个名词主要意思是指，有六种欲界（就是欲望的欲）、色界和无色界的众生的种种的类型，或者说众生在这六种不同的境界内，也就说，在凡夫众生轮回的道路中间，这个六道轮回是佛教宇宙观的一个重要的组成部分。〞三界之内，六道轮回，生命迁流不息，痛苦无尽，欲出无期。这是一个客观存在的动态的生命链条。众生在六道轮回之中，如果无法遇到佛法，那么必定是迁流生死，无有穷尽。这是一个无论作为人信还是不信都客观存在的宇宙生命演化的事实。

天道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道虽然常人肉眼在显态世界无法看到，但是他们却客观地存在于隐态世界之中，而且就和畜生道共存于人道六识所能察知的显态世界一样，由于显态世界和隐态世界是相互交织在一起的，故而，这些处于三界不同宇宙时空中的凡夫众生，他们实际上也客观地与人类肉眼所见的显态世界交织在一起，而且作为普通人或许或多或少由于各种各样的因缘接触过这些隐态世界的生命还不自知。〝六道轮回〞是　大圣　释迦牟尼　佛祖所宣讲的缘生缘灭的宇宙因果规律的体现，这个轮回的动态生命环，实际上是业果的体现。　师尊圣示说：〝这个六道在大致上可以分为三善道和三恶道。这个三善道、三恶道，也就是讲三种人所处于的三个前途。三恶道就称为三种恶趣，为什么称为恶趣呢？因为人是不愿意趣向这三道的，这个三道是什么呢？就是畜生道、饿鬼道、地狱道，除了地狱道你在修持的时候能够碰见之外，饿鬼道和畜生道都是有机会碰到的。〞

 
编者按：本栏目所登载的学法报告，仅代表作者本人对法的认识，不妥之处，敬请斧正！

 
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