一定要在
〝八正道〞的基础上
修法学密
(三)

 

【法音频道】

 
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 
气功本身是无可指责的。有问题的是,在气功大潮之中,大浪掏沙,泥沙俱下,也难免的混进了一些假的气功和不成熟的探索,成长中的〝气功师〞,被人们误解为不是气功,鱼目混珠,以假充真,因此,自然而然就影响了中国气功运动的展开。

平实而论,气功,对中国人、中国古代的人,调精化气、增进健康、练神还虚,在客观上是有帮助的。

 

 
〝人天瑜伽〞和〝天人合一〞的精神灵性活动这是中华民族、中国文化瑰宝,人类文明的精粹之一。

但是,在这里也要强调,我们现在所讨论的炁,以及以后所讲的有关于炁的一系列的理论,这统统都不是属于气功的一部份,而是属于中国汉传密教,以及中国藏传密教的相关的文化学术。这也是中华民族、中国文化瑰宝,人类文明的精粹之一。

所以我们现在,事实上不是在讲气功。我们事实上是把我们所讲的,中国汉传密教的教相、事相、戒相、圆相,从理论到实践的具体化,而在讨论这个炁。

那么持明炁是拿来做什么的呢?持明炁,是存在于人体内外,也就是宇宙中客观存在的一种炁。我们所讲的这个人体内外,所以就没有讲到持命炁,就是跟藏传佛教持命炁的命(生命的命),在内容上、深度上、广度上,都有所不同。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 201126日广播圣密龙讲)

 
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