洞鉴般若
(二)

 

【法音频道】

 
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 
阇耶和毗阇耶两个孩子,因为受过教育,知道凡是有大人相的人,一定是不同凡响的人,所以要礼敬,要供养。

阇耶想:我要供养一个麦饼给这位有大人相的人。当然他们是在玩沙,也没什么麦饼。

这时 佛祖过来了, 佛祖三十二大人相非常庄严。三十二大人相的首要特点,就是身上有灵性的光辉,发光的。

但这个三十二大人相,也不是普通人去看的时候都能看见,只有当他们的光波和 佛祖的光波频率一样时,才能够看得见。

但是他们看见了,说明这两个孩子有非常好的根器。

 

 
这时, 佛祖已经来到他们身边,后面跟了阿难。首先由阇耶供养麦饼给 佛祖。这个麦饼是什么做的呢?

阇耶拱手捧了那个细沙,放进 佛祖的钵头里。毗阇耶在边上合掌随喜道:「见大悲世尊,通身一寻光,勇颜睹世尊,心生大敬信,捧沙即奉施,即离生老际。」

阇耶当时生大欢喜心,发愿道:「以惠施善根功德,令得一天下一伞盖王,即于此生得供养诸佛。」

意思是:愿以此供养的善根功德,将来能领受一天下的伞盖王,即于此生供养诸佛。

《杂阿含经》上还记载:「牟尼知彼心,及彼意所愿,受果增善根,及福田力故,即以大悲心,受其奉施沙。」

意思是 佛祖了知阇耶当时的心愿,即以大悲心摄受了阇耶当时奉施的细沙。

阇耶翻译成中文叫德胜,毗阇耶翻译成中文叫无胜。《杂阿含经》上对这两个孩子作了一个特别的记载。

当时,一旁的阿难看了很着急, 佛祖如此神圣,供养的钵头里怎么能放进沙子呢?他赶忙去阻拦。

佛祖说:「你不要阻拦。他有大欢喜心、大恭敬心、大虔诚心的供养。」

而且 佛祖告诉阿难:「你把他捧到我钵里的泥沙带回到精舍去,把这些沙子涂在我精舍的墙壁上」。阿难听了很疑惑,不知道 佛祖为什么要这样做。

于是 佛祖绶纪道:他由于这次供养的功德,将在我涅槃后的100年左右转世,将成为五印之王,称号叫阿输迦(Aśoka)。会把我的舍利在阎浮提作八万四千宝塔供奉,饶益众生。

所以这个绶纪非常的灵验。这个叫德胜的小孩果然在 佛祖涅槃后100年左右时间,转世成为了阿育王,统领印度,被称为「五印之王」,并为供养 佛祖舍利而作了八万四千宝塔。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 202194日 第58次修持班第944次圣密龙讲)

 
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