【法音频道】
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲选载:
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:
这里顺便讨论一下,现在世界各地不停的的电邮发进来,我们非常欢迎大家发电邮来询问。但是,有一些问题看起来,是他没有好好的去消化理解前面二十三次的讲话和讨论。当然有一些问题是我们还没有展开,还在等待解密的时轮。但是绝大多数的电邮充满了实修实证的感悟,有几篇写得较好的,准备在广播中与大家分享。
有一些问题,是属于 圣宗在《西子绶纪》和《登封绶纪》以及各个历史时期,不同时空绶纪的珍贵记录,祂圣密龙讲怎么圣示教授,我们就怎么传法,圣宗的圣密龙讲圣示教授,这就是我们所宝贵的圣密传承的宇宙力量之所在。我们不能随意的改变 圣宗 薄伽梵 至极维摩诘 凈悟老法王的圣示。因为 圣宗的《圣密龙讲》就是宗下的《圣典》,我们相信是从第一代圣祖Vimalakirti,第一代圣祖 薄伽梵 至极维摩诘一直传承下来第廿七代 薄伽梵 至极维摩诘 凈悟老法王一直传承的口授心传,法身心语和三藏十二部佛法经典,以及十二空藏积累起来的神圣教法,我们是不可以擅自〝纂改〞的。
当然,有一些是属于后来发展的,比如说〝炁〞字。从《说文解字》看〝炁〞字,它是〝从天、从火〞、〝察之不见,省之则有〞。那么这个〝从天从火〞,〝天〞,大部份人是把它念成是有无的〝无〞,以为是无我的这个〝无〞字简写。我相信《说文解字》初版存世的时候,当时代还没有后来的〝简化字〞。但是在我们传统中,它就是念〝天〞。所以我们念这个字的时候,我们就依 圣宗的圣密龙讲把它念成〝从天从火〞,这也是印度文化和中国文化交流的灵性成果之一。看起来似乎微不足道,但是祂在宇宙人生的探索上关系重大。
(待续)
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 2011年3月6日广播圣密龙讲)
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