什么叫〝圣密龙讲〞
（二至四）
到哪儿了 （ 圣密龙讲，宗下有十个规定。要符合这十个规定，就称为〝圣密龙讲〞。不符合这十个规定，就不能称为〝圣密龙讲〞。也就是说，圣密龙讲有圣密教法、圣密理念、圣密经典、圣密仪规的严格规范。 圣密龙讲在宗下，有五个异名。连同这十个规定的教法，这个说法，就是有六个异名。 这六个异名叫什么？叫： 〝圣密龙讲龙吟十规〞、 〝圣密龙讲龙吟十歌〞、 〝圣密龙讲龙吟十唱〞、 〝圣密龙讲龙吟十葩〞、 〝圣密龙讲龙吟十典〞、 〝圣密龙讲龙吟十教〞。 六个不同名相，实际上都讲着同一个事情，就是圣密龙讲的那十个规定。 圣密龙讲十规的第一个规定是：〝圣密龙讲根本经典〞。 根本经典： 大家知道中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教有十二（三）部根本经典。对于中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教的十二（三）部根本经典，我们因缘成熟的时候，再详细地加以讨论。 圣密龙讲十规的第二个规定是：〝圣密龙讲祖师圣典〞。 祖师圣典，可能在座的，大部份的圣密长老、圣密上师、圣密行者都听过，祖师就是古印圣祖 维摩诘，《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》。 其实，《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》不仅仅是社会上所流传的洁本，不仅仅是普及本，记载描写古印圣祖梵天佛持明人持明圣者 维摩圣祖的经典，有圣密〝经典群〞。我们之所以称为圣密〝经典群〞，就是说这本经典，不只一本普及本；还有法尔恒传本，也就是说有足本。足本究竟如何，待我们以后因缘成熟了，也要开讲。 圣密龙讲十规的第三个规定是：〝圣密龙讲圣麈法器〞。 〝圣密龙讲圣麈法器〞，这个〝麈〞，宗下称为〝圣密麈〞。大家已经可以从年历本上看到照片， 师父在开法会的时候，手上拿着一个拂尘一样的法器。我相信这拂尘一样的法器，作为熟悉中国古文化的人是不陌生的，因为这就是〝圣密麈〞。在古画中有见一些道家的高人，手上拿着这个法器〝麈〞。但是，道士们手中拿的，只称为〝麈〞而已，绝不是宗下的〝圣密麈〞。 但是看起来，在中国大陆，佛教显教没有一位法师是拿着〝麈〞这个法器。 而作为中国汉传密宗而言，〝圣密麈〞是至关重要的。〝圣密麈〞正是中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教最重要的标志性的法器之一。 如果有人自称说〝我们是唐密〞，或者如果有人说〝我们是中国汉传密宗〞，不妨问他宗下的法器中有没有这个〝圣密麈〞，他如果说不知道，或表示从未听过，说明他肯定不是中国汉传密宗。因为〝圣密麈〞是中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教非常传统的、代表着教法传承的一项神圣的法器之一。〝圣密麈〞作为宗下的传承法器，甚至可以从目前所看到的文物之中，古画上的 维摩诘的形象中得到佐证。 中国汉传密宗不仅仅是把〝圣密麈〞尊为中国汉传密宗的法器之一，而且把中国汉传密宗的十大法器，都是以这尊〝圣密麈〞来加以命名。宗下有一句谚语〝一麈铸十器〞。所谓的〝一麈铸十器〞，也就是说，你懂得了法器〝圣密麈〞，你也一定懂得了中国汉传密宗其他九种法器；懂得了法器尊贵的〝圣密麈〞的相关神圣教法的理念，懂得升起大用的〝行法〞，那你就懂得其他九项法器相关的神圣教法的理念，懂得其他九项法器升起大用的〝行法〞。 由是，你才能称得上懂得中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教相关法器的操作法，是具备哪些神圣的共不共内容、共不共教法。 中国汉传密宗—圣密宗金刚禅佛教为了表示自己的谦逊，一般而言，我们把〝不共法〞往往说成是〝共不共法〞。不共也是共、共也是共，所以我们称之为〝共不共尊〞、〝两共共尊〞。这个犹如〝 智及〞、〝 维摩诘〞两译共尊一样。当然，对于十大圣密法器有些什么内容，我们将会在今后圣缘成熟的法会中，详细地加以讨论和解释。 （本文系根据 薄伽梵 智及维摩诘 宗师在不同时间、不同地点、不同深浅程度、不同时空的圣密龙讲辅导《古梵密是中国汉传密宗十二大流派之滥觞》录音，综合整理而成。全文共分四课，第二课请待续。） Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |