【学法体会】示范圣密戒律中的粉身碎骨不辞难的圣密舍寿

 
转自　薄伽梵　智及维摩诘　宗师微信朋友圈：

弟子恭呈学习　薄伽梵　智及维摩诘　师尊亲自撰写的《忆赵从武先生》感想报告，祈请　薄伽梵　智及维摩诘　师尊圣正！ 上世纪七十年代末1979年5月12日　薄伽梵　智及维摩诘　师尊第一次向祖国母亲公开十二种别具一格的开门法及踢打摔拿扑推撞等有机结合和护山七拳和净意五百形等，展示中国汉传密宗动禅陀罗尼、静禅陀罗尼法门。

之所以别具一格，弟子个人理解，是由于当时武术界包括现在的武术界都以最快速度把对方打倒、打伤，一拳置对方死地的理念来衡量一门武术是否上乘，而汉传密宗以保护对方为极终要义，这要求训练者要比一般人付出更大的努力，身体上的努力和思想上的清净，才能够在搏击中保护对方同时〝制敌取胜〞，是高难度的修行。

中国汉传密宗从1979年开始首次公开到现在已经跨过四十二个年头，　薄伽梵　智及维摩诘　师尊所到之处，都在为众生示范极终善性的慈悲和智慧，如如地按照登丰绶纪而行，成就众生华严圣缘的需要，尤其是面对现代众生的各种分别、各种挑战时时处处如火中凤凰涅槃，赴汤蹈火，在所不辞。示范圣密戒律中的粉身碎骨不辞难的圣密舍寿。

修持佛梵持明密教是需要用灵觉，用身体来实践方能体会个中无上滋味，言语道断，心行路绝。是十三层识贯穿的圣密内事行。假借名相无非是度众的方便，不变的是灵性生命相位转移的灵性实践。弟子作为被救度的众生，也实在是可怜。多少世在六道滚过来滚过去，终于此期生命遇到了自己法的父亲，却是无法回忆得起过去世的勤奋，甘愿无止境的堕落欲望。因此才需要凌厉的教法获得灵性生命的重生，需要极终善性的慈悲和智慧来救度。弟子第一次朝圣圣地，聆听　薄伽梵　智及维摩诘　师尊圣密龙讲，什么是极终善性的慈悲和智慧，简而言之，对方打了你，你不仅不还手，还要帮对方消除由于打人的罪业。如此的修行是多么的难。难行能行，不枉人间走一趟。

每次想起如此圣言量，内心总认为此期生命太值得了，终于能够回到圣密僧团中，咬着牙也要完成历史赋予的使命，学会虹转法门。

祈请　薄伽梵　智及维摩诘　师尊教导！

恭请圣安！

弟子金刚舍乐敬叩

2021/10/6-20:48

 
编者按：本栏目所登载的学法报告，仅代表作者本人对法的认识，不妥之处，敬请斧正！

 
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