薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

密宗的教法需要亲自实践和验证

今天我们讨论的是关于《宗本义》。

宗下讨论《宗本义》，把祂演绎为「密宗本义」，这是宗下的语言，宗下的密语，是以　圣宗　至极Vimalakirti　净悟老法王的慈悲圣密龙讲作为教本。

从昨天我们所讲的《宗本义》，祂主要阐述了「五相一义」的教法法理，这一个教法法理事实上是密宗的法理。

怎么讲呢？

因为历来的佛教学者、佛教行者、显教的大师们都认为《宗本义》是一个显教的教法和理念，因为看不到一个「密」字。实际上密宗的教法都是需要亲自去实践和加以验证的。

我们昨天讲到建国中路196号，在杭州市，这个实际上是当时的全中国的圣密十法界曼荼罗中心。这个圣密十法界曼荼罗中心里边有无相的气象，庄严万相，诸天诸佛贯穿其中，是在人间的金刚法界宫，是天上金刚法界宫在人间的显现。这个当然是要亲自实验才可以看得见的，没有亲自实验，不能够看得见，更谈不上能够体察得到。

（待续）

（参见　薄伽梵　师尊2012年4月1日广播圣密龙讲）

 
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